细观狄秀斌珍藏的这些历代铜镜，无不透露出铜镜自己的历史厚重感，或许我们只有透过铜镜，才气窥探历史的印记，相识不为人知的故事，以及富厚历史文化知识。小编想，这正是狄秀斌由衷感伤的，珍藏的意义是——读懂藏品背后真正的意义。
提到珍藏这一行，人们都叹息：“珍藏这一行水很深。”“吃药”、“打眼”这等剧情每古玩在上演，因此，进入珍藏圈前，需要有一定的心理准备。提及狄秀斌的珍藏入门之路，他微笑中透着些许无奈，“刚玩珍藏的时间，由于眼力不够，买到真品是常有的事儿。履历也不是很足，被卖家在的谈判中算计过，有些卖家还不守信用，记得以前在市场上看到一面古铜镜，想要购置，与卖家谈妥价格后，正要准备去取货时，却被见告已被他人买走。其时心里就暗下刻意，以后玩珍藏，一定要好好练就扎实的基本功。”简直，练就珍藏基本功是必不行少的，狄秀斌有心建议珍藏喜欢者：“初涉珍藏，首先要增补一定的历史文化知识，只有掌握了历史，才气对藏品的历史有基本的相识，一旦遇到自己喜欢的藏品，就可凭证藏品的生长历史举行珍藏；其次要找一位可靠的老师，资助我们掌眼。”
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提及老师，狄秀斌庆幸自己有一帮像三乐那样的朋侪为他指引把关，才使他在珍藏之路上少走了许多弯路。虽然在这15年的珍藏之路上难免有些磕磕碰碰，但幸亏早已练就扎实的基本功，收获了富厚的珍藏履历。而且，随着眼力的一直提升，狄秀斌在珍藏圈里有了一定的着名度，各大电视台的鉴宝栏目纷纷向他抛出橄榄枝，约请他做客专家席。现在，他亦是嘉德拍卖的照料，这一职务主要是对拍卖公司征集的藏品举行鉴定与把关，狄秀斌的珍藏功力可见一斑。
人类自从挣脱了刀耕火种的原始阶段，就有了爱美的追求，于是镜子就应运而生了。最早的"镜子"，是把水放进一个容器中，使用清静的水面映出人的影子。这个盛水的容器象一个大缸，叫做鉴。厥后人们往往把镜子称为"鉴"。到了殷商时期，青铜器生产水平大大提高，人们发现用铜、锡、铅合金制成的金属平面，光洁度高，映出的人影远比清静的水面清晰，于是用青铜制镜，这就是铜镜的源头。现在发现的最早的铜镜，是在青海贵南尕马台的齐家文化墓地出土的七角星纹铜镜，在当前也是凤毛麟角，难堪一逢。
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现在可以确定为殷商时代的铜镜，天下上仅有五六件，均出土于河南安阳。1976年在安阳小屯妇好墓出土的周围殷商铜镜中的一面，直径125毫米，厚4毫米，重250克，镜纽呈长条形，镜面微凸；镜背上的弦纹、乳钉纹和叶脉纹都是殷代铜鼎上常见的纹饰。整个铜镜的背纹组合起来后，俨然是一个带有辐条的车轮。从这里可以看出，殷代铜镜的纹饰是与生涯、劳动息息相关的。
此画主角是五只子鼠，寓意五子录取，盘中莲藕、葡萄和远景苹果实属陪衬。老鼠、莲藕、葡萄和苹果皆有优美寓意，老鼠、葡萄有多子多福的寓意，莲藕有连生贵子之意，苹果的“苹”与平安的“平”谐音，因而被誉为“平安果”。白石老人对动物充满慈祥之心，鼠是他最喜描绘的动物之一，在他眼里，鼠是机敏生动、顽皮可爱的小动物。画中五鼠形简意足，巧拙兼备，机敏智慧，栩栩如生，充满喜气。画面鲜活有趣，充满清朗乐观的基调，是白石老人不行多得的写意佳作。
齐白石的画作一直是藏家的宠儿，今春老舍所藏齐白石《向日葵》便以1552.5万的高价成交。此幅撒播有序的《五子录取》势必成为当下竞拍的热门。