当地人信托玉做的食具可以避毒，故一样平常多为适用的碗、杯、洗、盘、壶等饮食器皿，不见中国玉器中常见的礼玉和佩玉。现在我们所见清宫所藏痕都斯坦旧玉有两种，一种为昔时输入，另一种系宫内工匠仿制，称“西番作”。清乾隆时，内务府设立了专门仿制痕都斯坦玉的作坊，苏州的专诸坊也有仿制。
这些“西番作”玉器并没有亦步亦趋地复制痕都斯坦玉，而是吸收其造型别致、花纹流通、胎体透薄的优点，团结中国工艺的传统要领，缔造出带有西番威风凛凛威风凛凛的玉器。这些中西团结的玉器直接影响了中国玉器的制作威风凛凛威风凛凛，近现代玉器炉瓶大多造型是中式的，而装饰纹样是西式的，犹如中西团结的民国家具，正说明晰痕都斯坦玉的影响力。
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中原珍藏网第280场标王和田青白玉精雕莲花缠枝纹将军罐，就是以和田青白玉为料，苏州工雕，仿痕都斯坦莲花缠枝纹的将军罐，其纹饰流通细腻，玉色油润，整体富有西域色彩，而将军罐的样式又极具东方工艺，掏堂详尽薄而圆润，为中西合璧的一大美品。
将军罐，因其宝珠顶盖形似将军盔帽而得名，直口，丰肩，敛腹，器形高峻，是明清时期的典型罐式之一，尤其盛行于康熙朝。常见品种有青花、五彩器。关于将军罐的用途，据专家先容，将军罐原本的用途类似于今天的“骨灰盒”。
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将军罐创烧于明代嘉靖、万历时期，清代各朝都有烧造，直到民国时期还盛行于市。明朝嘉万初创时期，将军罐这种器皿是释教寺院为装殓僧、尼圆寂火葬后所遗骨灰订烧的专用骨灰罐。到了明朝末年，由于将军罐的器型高峻挺秀、丰硕俊美，器物外壁又可以用青花、五彩等多种手法举行装饰，逐渐被人们看成摆置鉴赏的陈设器。在清代后期至民国时期，将军罐大量生产，其粉彩、单色釉及青花双喜字罐与象耳瓶等一些器型，可以算得上其时婚礼妆奁所必备之物。
一些卖家担忧买家不喜欢将军罐曾用来盛敛遗骨的说法，就“忽悠”说是从将军家里出来的器材，常有两种说法：一是将军罐为古代天子夸奖给战场上有功的将士，这将军罐是古代武士至高无上的声誉；二是将军罐为专供将军级人物使用的一种瓷器，古代的将军家里都用这种瓷器来装器材。
在瓷器珍藏圈里，相识将军罐的人并不多。一些外行人士甚至以“将军”、“将领”的字义来明确将军罐，殊不知，这是对将军罐的误解。
将军罐，罐身为直口，丰肩，敛腹，平面砂底，附宝珠顶高圆盖，其形状酷似头戴战盔、挺胸凸肚的将军，因而得名“将军罐”。对于完全没有瓷器知识的外行人士来说，首次接触将军罐，要猜出其名称的由来，往往望文生义。