玉文化延绵7000年，至今魅力不减，生命力越来越旺盛，不能不说是世界文明史上的奇迹。玉器对中国古代的政治、礼仪、商贸、图腾、宗教、信仰乃至生活习俗和审美情趣所产生的深刻影响，是其他任何古器物都无法比拟的。它是远古先民顶礼膜拜的神物，是森严礼仪等级制度的象征，是古人审美观念的表现，更是中华民族美好品德的化身。一部玉器发展史就是一部中国文明史，中华民族以“爱玉”和“尊玉”而著称于世。
玉器在古代社会中既是精神财富，也是物质财富。玉所特有的美丽光泽和温润内质使它成为一种超自然物品，被赋予人文之美。古人似乎对玉倾注了全部的才智和热情。所谓“君子比德于玉”，“德”既是玉的特性，又被拟人化、道德化。成为古人心目中正人君子良好品德的象征。玉材的珍稀和雕工的艰难，以及用玉礼制化，使得玉器的身价节节高升，古人有“黄金无价玉无价”之说。
软玉是我国最重要的玉石品种，主要产于新疆的和田地区。和田玉开发利用已有7000多年的历史，沟通中西文化和经贸的“丝绸之路”，其前身就是输送和田玉的“玉石之路”。它比“丝绸之路”还要早4400多年。秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于于田国境内而被称为“于田玉”。直到清光绪九年设立和田直隶州时(公元1883年)，才被正式命名为“和田玉”。和田玉和湖北绿松石、河南南阳玉、辽宁岫岩玉并称为中国四大名玉。
和田玉按颜色不同,可分为白玉、青白玉、青玉、墨玉、黄玉、碧玉、糖玉七类,其它颜色的和田玉还可以划分一些小品种。其中，白玉由于光洁、白皙、温润，一直为人们所喜爱。在汉朝、唐宋以及明清几个繁荣的制玉时期，制作玉器时往往非常重视其材质，由此顶尖白玉往往被精雕细琢成“重器”。故宫博物院陈列的玉器里就有许多白玉制作的精美藏品，现代玉雕界也多以白玉为贵。白玉不仅至尊至贵，还被视为高贵、纯洁的象征。封建社会正直的文人满腔热忱地希望能用玉实现人与人之间美好的道德规范，后人将此称为“玉成其事”。这个“玉”主要指白玉。古人形容白玉“温润而泽，任也”，“气势如虹，天也”。众所周知的“和氏璧”后来被雕成秦始皇的传国玉玺。传其“侧而试之则碧，正面视之色白”，应是一块上好的白玉印玺。许多朝代的印玺均以上好白玉雕成，即使到了晚期，贵妃的玉印也多是白玉，足见其珍贵。
白玉镂空雕玉兰瓶，整器以白玉雕刻制成，玉质温润莹泽，细腻通透，设为玉兰瓶造型，兰花气质清丽优雅，用玉器来表现可谓相得益彰。外壁镂雕喇叭花，花姿各异，花瓣翻卷，茎叶缠作为依托，底部连雕枝蔓，透雕而成，尽显优美。器身饰以虫鸟作为点缀，虫鸟生描活画，且立体感极强，仿佛跳动着欢快的韵律，妙趣横生。此器造型精美别致，线条柔和含蓄，玉质上佳，整体做工谨慎精细，纹饰生动，呈现出雅丽高贵之气，十分珍贵，为藏家赏玩佳品。罗经理