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当时朝廷对所属当朝、当权的官员九王之尊、礼仪相尊应是相当严肃和气派，而且还要认真对待，早晚朝奏进谏、侍班、谢恩、见辞所穿的官制礼服，按顺序：一品玉，玉有两种，花玉只有花纹与文字；素玉无图案，而且玉质相当好。二品犀，三品金锻花，四品素金，五品银锻花，六品、七品素银，八品、九品乌角。
另外还规定，命妇一品为玉带，二品为犀带，三品、四品为金带。此外还有规定，公、侯、伯、附马等人与一品官的玉带相同。在军队里还有规定，镇国将军使用一品玉带，辅国将军使用犀带，奉国将军使用金锻花带。以后，传用“带板”礼仪，到了明朝后期及清代，还继续沿用到官府，使用“带板”的品级、礼仪就相当平庸，如郡主仪宾、县主仪宾、郡君仪宾、县君仪宾、乡君仪宾，也就不再热闹，也不算尊贵。
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华豫之门螭龙玉杯，常用品种的“带板”多为“金带板”和“银带板”两种。还有民间百姓熟闻的侍仪、舍人、乐工、乐艺等人员聚集活动和相邀常佩戴的都是一般材质的“带板”。由此可见，明朝使用“带板”范围之大、级别之严、礼仪之尊有着重要的历史研究价值。从传世留下的“带板”实物来看，有玉、金、银、铜、琥珀、玛瑙、珊瑚、乌角及镶木等，除易腐蚀材质“带板”少见，其他材质的还是常见。
玉带板古时称带銙，宋以后俗称为“玉带板”，是装饰皮革用的薄片状玉制品。玉带板实际上是受玉带钩、玉带扣等腰带佩饰的启发演变而来的，从发现的汉代玉带板上看，带板皆为片状，以长方形为主;另一种说法：汉代玉带板是由夏商周青铜带钩演变而来，其带板上的纹饰有几何纹、谷纹、蒲纹、卷云纹和各种动物纹，尤其龙凤纹最为珍贵。
血玉螭龙小说，汉代玉器出土丰富，传世也不少，但玉带板出土甚少，在目前发现的汉代玉带板中多为片状，几乎未发现成型器物。唐代以后，玉带板流行，玉带板成为官服的一部分，是三品以上文武官员的身份象征，通常用玉带板缀在带套上，玉带板数量的多少取决于官员级别的高低。唐代玉带板除长方形，还有圆形、桃形、多角形等，带板纹饰盛行阴阳刻胡人、宴乐、莲花等。
此玉带板的构图布局错落有致，图像造形的艺术手法带有手绘随意特征，又有严格的排列顺序，整个玉带板显得繁而不乱，艺人将大虚之神异幻变与现实的具象融于一体，表明古代艺人不单具有独到的绘画能力和设计纹饰的功底，其审美观念也是一流的，是汉代龙凤纹玉带板的代表之作，极具观赏收藏价值。
31日上午,“质监工作进社区”活动走进莱山镇,尽管当天天气寒冷,并下着小雨,但前来鉴宝的市民并不少。现场,一块明朝时期的和田玉带板吸引了众人眼球,鉴宝专家对此更是大加赞赏,并向收藏市民当场出价,希望收藏。
31日上午9点多,尽管下着毛毛雨,但“质监工作进社区”活动现场仍很热闹。市民李女士带来了四件宝贝,其中两件为祖传的,造型非常奇特,一件为小马造型的玉器,一件为一块玉带板。