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中国的香文化源远流长,古代的文人雅士把焚香与烹茶、插花、挂画并列为“四艺”。历代使用的香具有香炉、香筒和香囊等。其中香筒又称香笼,是竖直熏烧线香的香具,造型多为长而直的圆筒,上有平顶盖,下有扁平的承座,外壁镂空成种种名堂。
清代竹雕仙人松竹香筒现藏于安徽博物院,其通高23.8厘米,口径4.8厘米,底径5.3厘米。筒身髹漆红润肥亮,上下装饰木盖和底座,外壁接纳镂空镌刻技法镌刻高士松竹图。图中山石层叠,流水淙淙,兰花绚烂光耀,灵芝丛生。松树占了画面的很大比例,老松虬枝,松叶呈蒲团状,密而不乱,顶部祥云缭绕,仙鹤成双,一派世外桃源的情形。画面重点描绘两位仙人,一位坐于松树下,翘着二郎腿,正在怡然自得地粤语影戏网和泥巴影音吹箫。他头顶的松树枝上挂着一只竹篮,内里盛有几只仙桃。仙人死后站着一位身背葫芦手拿宝剑的小羽士,从法器可以推断这位仙人应该是吕洞宾。另一位头梳双髻,袒胸露肚,手摇一支芭蕉扇,是钟离权的经典形象,似在侧耳谛听美妙的音乐。画面构图疏密有度,互有呼应,生动生动,极富鉴赏性。钟离权和吕洞宾是玄门史上的两位关键人物。两位玄门上仙配以松竹深深、流泉淙淙的自然情形,转达出人们对永生极乐、无关世外悠然生涯的向往。
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邹甫仁瓷器作品落款,随着时代的变迁,人们的生涯节奏加速,用香不像以前那样考究,曾被普遍使用的香炉、香筒等都被贴上了历史文物的标签。现在,我们只能透过这些细腻的香具来想象其时香气氤氲、怡情养性的历史片断。
随着艺术市场的逐步升温,艺术鉴定方面的书籍也层出不穷。中国陶瓷是艺术市场中很主要的一个方面,民间的珍藏数目也是相当大。中国陶器的历史长达1万余年,瓷器也有2000多年,而且品种、数目相当重大,要在繁杂多样的陶瓷中找到一条切实可行的要领,实属不易。对珍藏者而言,也不行能珍藏历朝历代各个窖口的瓷器,而只能是凭证自己的兴趣和经济实力有选择地举行珍藏和鉴赏。
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新彩瓷器儿童手工作品,从现在的珍藏现状看,元以前的高古瓷器多为出土,不易被珍藏者获得。因此,陶瓷的珍藏者很自然的将珍藏的眼光转移到了明清以后的瓷器上了。有鉴于此,为了资助陶瓷喜欢者和珍藏者尽快入门,找到一条切实可行的珍藏之路,我们编辑出书了这套中国文物珍藏鉴定必备丛书。
瓷器生长到了明清瓷器,装饰手法日渐多样化,简朴的以“寿”字纹饰泛起的装饰已不多见,即便有,也只泛起在民窑民器中,官窑中寿文化题材的瓷器装饰威风凛凛威风凛凛发生了重大的转变,而且是以双色钩填为主,这个时期,大量神话传说中有关福寿的题材泛起在瓷器装饰中,其中多为八仙、麻姑、寿星为主。在明代寿纹饰相关的瓷器中,普遍接纳文图团结,纹饰繁密的装饰手法,一样平常在器物中描绘形式各异,字体纷歧的“寿”字,同时在纹饰中央描绘返老还童的“寿星”,谓之寿上加寿,很受接待。
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