瓷板画发轫于唐代，最初是以墓志的形式泛起的，如曾出土有唐代越窑青瓷墓志瓷板。但在漫长的古代制瓷史中，瓷板的生长极为缓慢，这是由于，在古代制瓷手艺下，瓷板的烧制是很难题的事，而在中国传统“经世致用”造物观的影响下，瓷板的适用功效很弱，以致无论官窑照旧民窑均不愿意烧制。至明代中晚期时，瓷板的烧制数目有所增添，这主要得益于种种明式家具的兴起。
鉴别瓷板画可从以下几方面举行：第一招：看所用瓷板。“珠山八友”所用质料首先都经由严酷挑选，瓷板均要求胎质细腻，制造规整，厚薄匀称，绝对不允许有任何瑕疵。若是看到瓷板胎质粗松，烧制变形，厚薄不匀，基本上可断定为伪作。第二招：看作者题款。“珠山八友”的作品都是精品，虽然他们创作的威风凛凛威风凛凛迥异，但作品上的题款均挥洒自若。若是书法生硬拘谨，那就绝对不会是真迹。另外，虽然“珠山八友”作品中有时也泛起简化字，但泛起的几率很小。若是发现有现在的简化字，就要嫌疑是真品了。第三招：看作品品相。民国距今的时间不算很长，“珠山八友”作画所用的质料又经由了重复挑选，因此画面一样平常都还保持得光泽亮丽，图文清晰。若是泛起题款文字磨损，或者画面脱彩、模糊不清的征象，一样平常可以以为是居心作旧造假。第四招：看落款纪年。有的造假者不相识“珠山八友”的生卒，在落款上随意选择一个干支年款凑数。若是发现有“珠山八友”卒后的年款，一定是伪作无疑。第五招：看绘画威风凛凛威风凛凛。“珠山八友”的每幅瓷板画都十分细腻，生气盎然，而伪作一样平常生硬做作，死气沉沉，丝毫没有半点各人风范。然而对少数摹仿极精的“高仿”，就一定要擦亮眼睛，仔细视察，必会发现其蛛丝马迹。
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瓷板画是指在平素瓷板上使用特殊的化工颜料手工绘画、上釉，再经高温烧制而成的一种平面陶瓷工艺品。瓷板画可装裱、或嵌入屏风中，作鉴赏用。瓷板画最早可追溯到秦汉时期，而真正意义上的“瓷板画”则泛起在明代中期。从清中期，瓷板画的生长走向了郁勃。
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清代粉彩瓷器，另外，他们对中国传统文化的思索和对历史层面的审度，使得其创作的作品贴近了时代。“珠山八友”不仅接受了文人画的审美理念，而且敢于用文人画艺术替换其时的康雍粉彩。这是怎样的“胆大包天”！可是，若是没有他们的创新意识和创新精神，就没有厥后陶瓷文人画艺术的长足生长，新粉彩就不行能成为谁人时代的中流砥柱，其陶瓷装饰艺术就树立不了新的里程碑。
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据相识，王大凡粉彩瓷板画一样平常拍卖成交多在数十万元，2009年浙江一家拍卖公司曾拍出100多万元的价格，而这次上海古玩古玩交易中央拍卖最终以920万元，两年的时间涨价近10倍，由此可见近现代瓷器越来越被投资者看好。一位珍藏业内人士以为，这次王大凡的瓷板拍出近万万元的价格，给市场转达了一个信息，就是和王大凡同期的“珠山八友”等艺人的作品价格将普遍上涨。珍藏者在接受官窑器同时，已经将眼光转向近现代文人瓷画上。