一把顾景舟大师的紫砂壶可以拍出1232万元的高价，而几十万、几百万的“大师壶”在宜兴也险些是一壶难求。宜兴紫砂壶作为珍藏市场的宠儿，现在已被炒作到令人咂舌的田地。
80岁的徐汉棠老人是著名紫砂壶艺人顾景舟的首位入室学生，他的壶也是重金难求。今年1月，其作品“四世同堂”紫砂壶以80.64万元成交。对现今紫砂壶市场泛起的“高烧”征象，徐老体现，“某些珍藏家缺乏真正的鉴赏力，他们感兴趣的是被普遍以为好的器材，而不思量自己的感受。他们要的是值钱的，而不是细腻的；要时髦的，而不是奇异的，艺术家的名字比作品的品质更主要。人们是靠耳朵去浏览视觉作品，致使仿作伪作的恶劣倾向泛滥，并继续伸张。”徐汉棠以为。
葫芦壶是曼生十八式中的一款，深得艺人们的喜欢，更是玩家的珍藏佳品，时下最珍藏的即是徐汉棠紫砂壶制的套环钮葫芦壶。这款壶器身洒冷金斑，壶体设计新颖。造型呈葫芦状，壶流短直而微向上翘，把成半环形，盖顶设有套环钮装饰。整器形制的线条以浑圆为主，十分流通。壶腹阴刻行书铭文：“为惠施，为张苍，取满腹，无湖江。”署“曼生铭”。把梢下有“彭年”方印，壶底钤“阿曼陀室”方印。此乃陈曼生、徐汉棠紫砂壶两人默契配合所制之壶，可谓珠联璧合，“壶依字传，字随壶贵”，为鉴赏家视为钟爱的“曼生壶”。
徐汉棠紫砂壶历年上门收购-价格格，咨询电话：(电话) 或 (电话)(李经理)
本公司近几年对徐汉棠紫砂壶市场分析估价：
当代顾景舟徐汉棠合制紫砂壶----价格：RMB日期：
１９９８年制徐汉棠三弯石瓢----价格：RMB日期：
徐汉棠灵芝提梁壶价格：RMB日期：
当代顾景舟徐汉棠合制紫砂壶----价格：RMB日期：
徐汉棠紫砂壶曲壶价格：RMB日期：
徐汉棠紫砂壶印章图片，紫砂壶造型转变万千，体现了历代艺人匠心独运的缔造才气。我们今天所看到的古今名壶中立意新颖的巧思之作触目皆是，按差异的形状特征，可以分为圆器、方器、塑器和筋蘘器四类。
圆器造型主要由种种差异偏向和曲度的曲线组成。圆器骨血匀称、比例适当、转折圆润、隽永耐看，显示出一种生动柔顺的美。方器线面挻括平整，轮廓线条明确，主要由是非不等的直线组成。它给人以清洁利落、明快挻秀的阳刚之美。塑器是那些有形状物雕塑装饰的器皿造型的统称，其特点是巧形、巧色、巧工。筋蘘器是艺人们将自然界中的瓜棱、花瓣、云水纹等形态规范化，把生动流通的筋纹纳入准确严酷的结构之中，其设计重点是俯视角度平面上形的转变。口盖筋纹上下对应，准缝严密，体现了一种秩序的精巧之美。
紫砂壶之美还在于融壶泥、壶色、壶形、壶印、壶章、壶铭、绘画、雕塑诸艺于一身。它的久远魅力是无法权衡的。
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紫砂壶与茶的契合形成了一种洋溢文化情趣的品茗仪规。人们通过品茶赏壶，由口、舌、摆鼻、眼、手的感官享受，沁人脑际，徐徐进入诗意的陶醉境界，这是一种何等优美的意境。“茶”与“壶”将给我们带来无限的兴趣。
徐汉棠大师在举行艺术创作的同时，对紫砂工艺理论亦举行了系统的研究，著有《传统紫砂壶艺》、《茶与紫砂壶》等论文。2007年荣获“中国工艺美术终身成就”、“中国民间文化优异传承人”声誉称谓。其作品曾在天下陶瓷美术评选中多次获奖，《十五头嵌银丝咖啡具》、《掇只壶》被中国故宫博物院珍藏；多件《石瓢壶》被英国维多利亚博物馆、比利时皇家博物馆、中国历史博物馆、中国美术馆、南京博物院珍藏；《微型十锦壶》被中国香港茶具文物馆珍藏；。他还先后应邀赴美国、韩国、新加坡和中国香港、台湾等国家和地域举行艺术交流和武艺演出，为传扬紫砂艺术作出了起劲孝顺。
近几年徐汉棠紫砂壶市场行情价格：
徐汉棠紫砂壶金秋南瓜壶价格：RMB日期：
徐汉棠福禄寿三星价格：RMB日期：
徐汉棠“古兽窥今”段泥装饰----价格：RMB日期：
徐汉棠紫砂壶九头南瓜提梁套----价格：RMB日期：
徐汉棠紫砂壶曲壶价格：RMB日期：
徐汉棠紫砂壶鉴定，徐汉棠紫砂壶，字二泉，号大鹏。生卒不详，清乾隆至嘉庆年间宜兴紫砂名艺人。荆溪人，一说浙江桐乡人，弟宝年、妹凤年，均为其时制壶名艺人，善于配泥，所制茗壶，玉色晶莹，气韵温雅，浑朴玲珑，具自然之趣，艺林视为珍品。
徐汉棠紫砂壶首创捏嘴不用模子和掇暗嘴之工艺，虽随意制成，亦有自然之致。他又善铭刻、工隶书，追求金石味。他还与其时名人雅士陈鸿寿（曼生）、瞿应绍（子冶）、朱坚（石梅）、邓奎（符生）、郭麟（祥伯、频伽）等相助镌刻字画，武艺成熟，至善尽美。世称“彭年壶”、“彭年曼生壶”、“彭年石瓢壶”、声名极盛，对后世影响颇大。
听说紫砂壶的首创人是中国明朝的供春。从明武宗正德年间以来紫砂制成壶，名家辈出，500年间一直有精品传世。古来名壶，从明正德嘉靖年间供春的树瘿壶、六瓣圆囊壶，到季汉生创意设计、曹安祥制作的同时能泡两种茶水的紫砂鸳鸯茶器——中华龙壶，每一把壶都独具匠心，在壶的浏览性上下功夫。
前人饮茶，最初是将茶的青叶煎煮，然后加上种种调味品来饮用。唐、宋时期以饮粉茶为主，元朝以后才普遍用茶叶。在饮茶的要领上有“饮”和“品”之分，“饮”即现代人说的喝，主要是解渴提神；“品”的意境较深，它包罗鉴别优劣、浏览品味。品茶的同时要考究情形、气氛及沏茶用具，现代人把品茶逐步演变为今天的茶文化。说到茶文化，就离不开沏茶，要沏茶就一定要使用用具。什么样的用具在茶文化的运动中最受青睐呢？经由人们几百年的实践、较量，一致推许宜兴紫砂壶为沏茶之理想用具。明·文震亨《长物志》上说，“壶以砂者为上，既不夺香，又无熟汤气。”明代李渔有，“(沏茶之器)莫妙于砂，壶之精者，又莫过于阳羡(即宜兴)”。又有，“壶必信宜兴陶，沏茶必用宜壶”。