其时董其昌、韩世能、王世贞兄弟、张应文、高濂、姜绍书等文人名士也都珍藏铜器，集中在江浙一带，主要是在苏州、南京、深圳、深圳及其周边地域。其时江浙地域繁盛的艺术品市场和艺术品鉴赏民俗使得这里的铜器珍藏也冠绝东南，藏品富厚，藏家众多，铜器珍藏运动空前繁盛。闲暇时间他们时常摩挲彝鼎、手揣真赝，辨伪识真。尚有常与文人、鉴赏家群集一起，分辨真伪，品评优劣的市民阶级。其中逐步崛起的商人阶级是其时从事铜器珍藏的一股主要实力，也是毗连各区域铜器藏家的中介环节。此外，专业骨董商人不仅生意铜器，许多也同时热衷珍藏。尚有一部分下层文人、通俗市民、僧人羽士等也附庸细腻购藏铜器，他们有时可能通过一些特殊的机缘反而能获得数目众多的细腻铜器。
石叟作品的紫铜冶炼手艺天下一绝。明宣德炉用的是暹罗国(现泰国)纳贡的风磨铜，经由十二炼后没有一点杂质。石叟完全继续了风磨铜冶炼要领，这是天下规模的冶炼手艺前进，也是石叟作品的神秘所在。石叟所制铜器无不温润而有色泽。其次，石叟作品造型雅观。他的作品吸收了工艺品的诸多优点，构想巧妙，独具匠心，自然流通，给人一种美的感受和无限的遐想。第三个特点是绘画与雕塑完善团结。
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紫铜香炉的价格，大明宣德炉孤品横空出世，揭开了近六百年古今珍藏家对它悬而未解的神秘面纱，现在现身于春拍的现场，可谓是当今珍藏界的一大幸事，此炉作甚精中之极，极中之孤呢？让我们配合浏览一下：1,从器型巨细而言，现存世宣德炉尺寸8到12厘米的居多，15厘米的少有，大于20厘米的实属有数。2,从宣德炉的色泽而论史籍中有明确纪录，佛经纸色为。
石叟作品的紫铜冶炼手艺天下一绝。明宣德炉用的是暹罗国(现泰国)纳贡的风磨铜，经由十二炼后没有一点杂质。石叟完全继续了风磨铜冶炼要领，这是天下规模的冶炼手艺前进，也是石叟作品的神秘所在。石叟所制铜器无不温润而有色泽。其次，石叟作品造型雅观。他的作品吸收了工艺品的诸多优点，构想巧妙，独具匠心，自然流通，给人一种美的感受和无限的遐想。第三个特点是绘画与雕塑完善团结。所见石叟作品一样平常都先在铜体上绘画，尔后挑槽并嵌银丝。即先在铜器上挑槽，后卧银丝，组成差异图案，并将银丝嵌入槽中，使所嵌银丝与铜器外貌相平，工艺难度极深。石叟落款同样极具特点。
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紫铜香炉批发，石叟无传艺后人，故其作品珍贵希罕。英国大英博物馆珍藏有石叟的铜佛、铜香炉，被列为东方最主要的艺术，称其为“中国古代最伟大的艺术家”。清代也多见“石叟”款铜器，清早期“石叟”铜器做工规整，细腻典雅。
近几年，铜器珍藏略有升温，且泛起了一批高价拍卖品，但与已进入亿元时代的字画、瓷器等品类相比，铜器珍藏仍处于萎靡状态。但作为中国古代艺术的主要组成部分，铜器在历史上诸多时期都曾备受藏家重视，这不仅由于其物质功用，而且在于它具有最要的精神价值、艺术价值和历史文化价值。因此具有重大的升值空间和不行限量的珍藏远景。因而相识铜器珍藏的历史有利于更好地认清铜器的珍藏价值，而晚明就是铜器珍藏史上的一段主要时期。
总体而言，明代的铜器珍藏晚期胜于早中期，民间盛于朝廷。晚明铜器珍藏种类繁多，铜器珍藏群体的外延有所扩大，上至皇室达官、文人雅士，下至商贾巨擘、通俗黎民都有加入铜器珍藏的情形。而且细腻铜器也经常是行贿送礼的珍贵物品。例如其时人将铜器作为行贿权相的物品，在公元1562年内阁首辅严嵩的抄家清单上，严嵩、严世蕃父子家中所藏的诸如鼎、彝、炉、瓶、筒、剑、乐器以及各式生肖动物等种种细腻铜鎏金器，共计1127件之多，共重六千九百九十四斤零二两。