据笔者掌握的资料看，女神庙墓葬中“马蹄形玉器”与“玉猪龙”大多是同时存在的（摆放位置如前所述），现在我们根据“转世重生”这一主题，再回过头来分析红山文化“马蹄形管状玉器”，笔者认为某些学者说它是“通灵之物”的观点应是有一定道理的，只不过它不是沟通天地的通道，而应是红山文化的先民们希望自己的灵魂转化为生命的起点——“玉猪龙”之后，通向能够重新孕育生命的“母性之神”的通道。因此笔者认为，红山文化“马蹄形管状玉器”的形状实际上并不神秘，从生理学的角度看，它应该是女性部分生殖器官的“概念模型”，因为那是人类生命的必经之路！
红山文化的“特殊类玉器”之一的马蹄形管状玉器，或许在这一时期之后被其他器型在功能上取代，没有直接演变为后世器类，或者演化为另一种器型，类型学上的传承关系很难被现代人所发现，所以在其功能、文化内涵方面学术界有多种猜测。
马蹄形玉器拍卖成交率有多少，咨询电话：(陈先生)
马蹄形玉器近几年市场行情价格：
清白玉马蹄形手镯一副价格：259万 日期：
白玉马蹄形孔勒子价格：132万 日期：
红山文化马蹄形玉器价格：276万 日期：
清道光斗彩团花马蹄形碗价格：275万 日期：
清白玉雕马蹄形手镯一对价格：216万 日期：
清道光斗彩团花马蹄形碗价格：188万 日期：
红山文化马蹄形玉器价格：239万 日期：
管状斜角古玉，古玩文化艺术品交易征集到玉马蹄形器,高9.5cm,上口9-7.1cm。下口6.9-5.5cm。新石器时代红山文化。专家给出估价236.3万元。器以青色玉料制成,筒状,表面有蚀斑,下口处呈褐色,略有伤缺,壁较薄,表面光滑。这种玉器在红山文化遗址中多有发现,一些作品置于入葬者的头骨之下,截面多呈椭圆形,上口略宽,呈坡状,下口较平,有的近下口处钻有小孔。由于作品整体似马蹄形,故称马蹄形器,又有收藏者称其为发箍。对于马蹄形器的功用,研究者们多有推测,或认为是用来束发的,或认为是仿照骨耒制造的农器,还有其它推测。
马蹄形管状玉器的功能尚在推测之中，学术界意见不一致。综合起来有以下几种观点：观点1：生产或生活工具。铲土或谷物的工具。观点2：冠饰。可能是束发的工具，发箍，束发器。装饰物，或实用器。观点3：臂饰，或防护用的臂套，也就是玉制护臂甲。观点4：巫师通神的礼器，死者升天的用具，“通灵”、“通天”之意。
玉汉化，因此笔者认为，红山文化“马蹄形管状玉器”的形状实际上并不神秘，从生理学的角度看，它应该是女性部分生殖器官的“概念模型”，因为那是人类生命的必经之路！
过去，由于“马蹄形玉器”上多有用于穿挂的小孔，但其作为随身佩带之物显然是不合逻辑的，对此许多人感到迷茫。
装饰技法上，红山文化玉器以浅圆雕表现动物的五官，更重要的是，在玉器表面磨出一种瓦沟纹的纹饰。瓦沟之间的起伏随体型而变化，宽窄深浅十分均匀规矩。就是刻划有纹的玉件，也常与这种沟槽相间，起到互相衬托得作用。这是红山文化玉器在雕刻技法上最显著的一个特点。这种制作工艺的难度要高于其它的刻划纹饰，但是可以对人的视觉产生很大的影响，随着光线照射角度的变化，使这些纹饰时隐时现，从而限度的突出了立体感、层次感和神秘感。这种特点使得玉器圆润、光泽的自身特性得以充分表现。
作为礼器的红山文化玉器在现实中最重要的功能就是和鬼神相通，也就是所谓的通神作用。巫师们试图通过各种仪式让人们相信他们具有沟通神灵的能力，是天地人神的中介。然而，巫师仅仅具有这种能力是不够的，他还要借助手中的法器和礼器，才能达到与神沟通的目的。比较奇特的马蹄形管状玉器就被一些学者认为是一种重要的宗教仪式用器。