而这个时期,在黄河上游地域的齐家人,他们的经济生涯以原始农业为主,莳植栗等食物作物,养殖猪,尚有羊、狗、牛、马等家畜,过着较量稳固的定居生涯；制陶、纺织、玉石器制造等手工业以较量蓬勃。陶工不仅烧制生涯用器,还烧出生动可爱的鸟兽、家禽、家禽陶塑艺术品及陶玩具等,尤其是能够大量锻、筹青铜用具的冶铜业的泛起与起源生长,标志着缔造齐家文化的齐家人已随同夏王朝的中原人们一道跨进了文明社会的门槛。
中国人用玉约莫有一万年的历史。距今6000年—4000年前后的红山玉器、良渚玉器、石家河玉器和龙山文化玉器等,已到达极高水平。他们众多的品种、奇异的形制和细腻的工艺,早已为人们所熟悉,并推动了学术界对中国古玉和玉文化的研究,引发了社会上更多的人对古玉的喜欢与追求。
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齐家文化玉刀的特征，比较遗憾的事,距今4000年前后的黄河上游齐家文化的玉器,却被人关注甚少。其实,齐家文化玉器比起红山、良渚、石家河与龙山文化玉器,同样具有悠久的历史,它留下的许多珍品。齐家文化玉器不仅显示了它品质的优美和特殊的成就,更告诉人们许多关于中华文明初始阶段的信息。
据李焕介绍，根据考古时的碳测年代数据表明，齐家文化的年代应在公元前2300年——公元前1630年前后。相当于中原文化的夏王朝和商代早期，距今约3600——4200年左右。齐家文化的分布十分广泛，目前已发现的遗址达1100多处。主要分布地区：东起泾水、渭河流域，西至湟水流域及青海湖畔；南抵白龙江流域，北达内蒙古阿拉善右旗。即甘肃大部，青海东部，宁夏南部，陕西北部和内蒙古西南部，面积达几十万平方公里，其中心区域在甘肃中西部及青海东部。
齐家文化玉器精品鉴赏，四千年前,诞生于黄河上游地区的齐家文化玉器(以下简称齐家玉),和东北的红山文化玉器、长江下游的良渚文化玉器一样,都是中华玉文化的重要组成部分。而齐家玉为当代人所认知,源于1924年瑞典考古学家约翰·贡纳尔·安德森从西亚一路东行,从新疆进入甘肃广河齐家坪,通过考古调查,发现了陶器、小件铜器和玉器。上世纪五十年代,中国考古学界称其为“齐家文化”。在此后的半个多世纪中,考古工作者从几十处齐家文化遗址和墓葬中先后发掘出上千件齐家玉,这些玉器由于工艺朴实无华,一直难以和红山文化玉器、良渚文化玉器相媲美,并常在地摊上出现。
总之，精美的玉刀是统治者使用的，玉琮和拼装的玉璧多是羌族奴隶使用的，稍好一些的玉器，都作为贡品献给了中原的贵族集团。齐家文化时代经历了虞、夏和商三代，时间跨度超过了一千年，所以，齐家文化是一个跨越新石器时代到商代的地区文化。
在商、西周遗址中，有很多玉器都属于西部制作，它们要么是贡品，要么是战争的掠夺。如果没有西部的羌人，商王朝不可能得到新疆的和田玉，女将军妇好墓中的玉器，有很多是她历年对羌人作战的战利品。中国的美玉，以和田玉为第一，在此之前，来自东北的岫岩玉也是上佳。