王作琛，福建省工艺美术大师，中国宝玉石协会会员。据博宝网珍藏专家先容，王作琛先生在镌刻手法上博采众长，样样醒目，尤其善于高浮雕、圆雕、薄意的镌刻技法。巧妙的艺术构想，多元化的艺术造诣，敢于突破的艺术手法，斗胆创新融入新元素，将西洋艺术与中国传统艺术完善团结，形成王作琛独具魅力的艺术威风凛凛威风凛凛。
随着近年来寿山石热的日益升温，单是福州当地，就涌现了近10个大型寿山石专业市场。市场行情一波又一波的攀升，陪同着精品店一轮接一轮的装修刷新。然而，从业者的整体文化素养，以及寿山石雕作品的艺术内在、创新能力却并没有太大的改观，重复、剽窃、拼集、媚俗仍然是普遍征象。
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田黄冻印章，寿山石雕是艺术的结晶，是寿山石雕艺人将天赐之石与人工手艺的完善团结。在寿山石珍藏业内，珍藏看重的是石头自己的特质，也更在乎石头的镌刻武艺。曾在深圳古玩古玩交易中央2010春拍专场上，原石材质价值基本上可以忽略不计的“杨玉璇制白寿山慧可断臂像”拍出了1064万元高价，震惊了整个寿山石业界.
也许正是由于没有受到材质的约束，创作者在艺术体现上更为自由，以是作品在神韵上比另一件材质珍贵的田黄达摩像更胜一筹。“翦淞阁”专场图录把这件作品放在封面加以突出宣传，而将那件田黄达摩像放在封底，反映了拍卖行和“翦淞阁”主人的卓越眼光和对艺术本质的深刻熟悉。这一点，与当前寿山石“卖身”不“卖艺”的现状形成了强烈反差，从理念上对整个业界带来了重大的攻击。
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田黄冻与田黄的区别，随着深圳、深圳几场拍卖会的相继落槌，中国艺术品市场轰轰烈烈的2010春拍季节已往了。一段时间来，人们津津乐道于中国字画真正进入了“亿元”时代，除了宋代书法作品《底柱铭》缔造了4个多亿的天价纪录外，尚有不少古代和近现代字画拍品纷纷突破亿元大关。
寿山石进入拍卖市场是近年来的事，在此之前，寿山石的交易主要依赖以地摊集市和店肆为主的民间流通。即便在当下，就交易量而言，民间流通仍然占主导职位。这种透明度很低的“私底下生意”，使得寿山石的珍藏、浏览和品评仍局限于一个较量狭窄的规模。在“圈”外的人看来，寿山石的交易充满了一种“神秘”的色彩，交易历程存在“潜规则”。
进入“拍卖时代”，对于寿山石界来说，意味着重大的机缘和挑战。这种机缘体现在寿山石雕作为一种地域性的民间传统工艺，终于获得了融入天下性以致国际性的艺术品市场的一个宽阔的通道。而应对挑战，也是寿山石行业“生态链”各个环节配合面临的一个紧迫使命。从某种意义上说，拍卖会就犹如艺术品的“奥运会”，各个门类的海量作品在这个平台上“争奇斗艳”，接受苛刻的审阅，睁开无声的较量。