璧是古代重要玉器之一，远在史前新石器时代已经出现，其使用年代跨度很长。随着历史的发展，人类社会不断开启进步，璧的造型亦随之变化，圆片状虽居多，有大小不同，同时出现近方形、椭圆形、出廓形等等不一。由于人类审美观的需求，纹饰也随之出现，充分反映时代文风。
在古代璧的用途大致有以下四个方面：一为礼器，《周礼》有“以苍璧礼天”之说；二为佩玉，又称“系璧”，《说文》释：“石之次玉者以为系璧”。以玉为佩主要自战国至汉代盛行；三是用于礼仪馈赠用品；四是作为随葬品，古代大的墓中，经常发现众多大璧。
玉璧纹饰依时代而在变化。商代多弦纹，春秋战国玉璧上云纹、谷纹、蒲纹、螭纹居多。唐宋以后，多见浮雕螭纹、乳丁纹、兽面纹，以及花鸟鱼虫等作为玉璧的装饰，直至明清。
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玉壁鉴定，大玉璧直径24.6厘米、厚约1.5厘米，属透闪石-阳起石系列软玉，外形厚重、圆大，被打磨得光滑如镜。一个符号刻写在玉璧正面，另一个刻写在玉璧内凹边缘。
浙江省文物考古研究所曹锦炎等专家仔细辨识后认为，这两个刻符很可能是史前文字符号，相当于后来的文字；也可能是用来反映某种宗教信仰，或大型宗教活动场景的。以前，这类刻划符号大多发现在良渚陶器上。这对于研究中国文字的起源、宗教刻符等具有重要的学术价值。
良渚玉壁在形制上，除了大小和对钻孔的正偏上存在区别之外，细微处还有两点；一为边沿内凹或直平，二为中孔壁面上凸脊线的有无，内凹边沿的玉壁极少见，都施于特别精致的器物上，中孔凸脊在一般玉壁上都存在，无脊的大都为孔经较大者，是用管形钻钻孔后，再用磨具磨去凸或进一步扩大孔经所致，因此，这种无凸脊玉壁的圆孔一般都不很规整，反映了扩孔工具都具一些用于局部加工的较小磨具，另一个显著特征，即每一件良渚玉壁器表，或多或少，或深或浅都有制作过程中留下的切剖玉材的弯弧形凹痕。
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良渚玉璧价格，2010年，在木渎五峰山南侧山麓的彭家墩，市考古研究所发现了一处良渚文化晚期遗址。整个遗址共发现10座良渚时期墓葬，在编号为M10的墓葬中出土了十余件玉器，其中就有一件良渚玉璧。
良渚玉壁形制，比较合理地说可能源自崧泽文化。即有权力象征的意义壁形石斧和有尸体不朽等神秘色彩的壁形玉晗，从这个意义上讲，玉壁是一种更趋神化了的权力的象征物，做成圆形，所谓“礼神者，必象其类壁环象天”。当然表示其权力是上承天意。
从考古出土实物的特点来看，良渚玉璧常用绿色系的软玉，璧面厚重，厚度可达1厘米或以上，器形规整，璧面光滑，线条流畅，璧边缘磨制精细，中间的圆孔采用两面对钻，孔壁上留有相交的错位台痕，打磨抛光工艺十分成熟。彭家墩M10出土玉璧几乎就是这样一件标准器：玉璧直径19.4厘米，外缘厚度1.2厘米，内孔直径一面4厘米、另一面3.7厘米，内孔直径两面不均恰恰证明了良渚文化玉器的钻孔技艺采用了两面对钻，经游标卡尺的精确测量，位于内孔孔壁上的错位台痕一侧距璧面0.63厘米，另一侧距璧面0.87厘米，两者相加的1.5厘米也表明，虽然切割技艺已非常好，但整块玉璧仍然是中间部分厚，四缘略薄。
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