中国传统文化博大精湛，其间履历了五千年的沧桑，可以说是千回百转，源渊流长，有太多民族性格和智慧在岁月中积淀了精炼。而作为传统文化的国学，传统家具中的艺术瑰宝，中国这些红木家具却凭其独树一帜的制作工艺，始终驻守在日出的东方。
功成而弗居是中国文人崇尚的美德之一，红酸枝就是拥有着此般美德的贵材。在国内许多地域，红酸枝家具至今仍保留着“红木家具”的说法，说明其在红木各人族中占有着怎样主要的职位，应该来说算是“功成名就”了。可是它却恒久被黄花梨和紫檀的光线所遮蔽，几百年来甘于陪衬而不疾以声色，如谦谦君子一样平常，宠辱不惊，超脱淡然。
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酸枝木手串盘好的照片，“富贵而不俗，华美而不滥，正经而不呆”深挚的历史文化，细腻的工艺，髙质量的品质与材质上的有数，使得这些酸枝木家具具有传统文化的魅力。因此它在市场上一直地升值，具有一定的珍藏价值与投资价值,同时是一种文化的象征，人们热爱它不仅仅是它的价值同时它代表一种身份、气质、内在。
热带、亚热带地域，主要产地为东南亚国家。木料材色不匀称，心材橙色，浅红褐色至黑褐色，深色条文显着。木料有光泽，具酸味或酸香味，文理斜而交织，密度高、含油腻，坚硬耐磨。
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红酸枝的摆件贵不贵，酸枝木，又名“孙枝”、“紫榆”，剖开后会挥发出一股略酸的香气，因而名为“酸枝”。酸枝木属于热带常绿大乔木，主要生长于热带和亚热带地域，我国福建、广东、云南也有少数生产，但木纹较疏、色泽稍浅，品质稍差。
酸枝木自己结构致密，质地温润，纹理细腻，经由打磨制立室具后，不易腐朽，耐久耐用。从颜色上分，酸枝木有黑酸枝、红酸枝和白酸枝，尚有少量花酸枝，其中以黑酸枝名贵难堪，与紫檀木极为靠近，常被人们误以为是紫檀，惟纹理较粗。
而在所有的红木中，除了已是稀缺的海南黄花梨、小叶紫檀等明清宫廷用料之外，业内人士体现，大红酸枝绝对算得上是有投资价值的品种。手头有闲钱的投资者或珍藏者可以入手这种大红酸枝的家具。不外，由于部分红酸枝品种质料外貌与大红酸枝类似，因此，对于差异的品种和工艺，投资者一定要注重分辨。
除了在清末的宫廷中饰演主要角色，在民间，酸枝木家具更是深入人心，受大江南北民众的喜欢和追捧，成为皇亲、巨贾、名仕居室内不行或缺的家居陈设。清末光绪三十三年出书的广东番禺人黄世仲所写的著名训斥小说《廿载富贵梦》中就泛起了大量酸枝木家具的形貌。
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