本书撰于3世纪初，作者原撰《伤寒杂病论》十六卷中的另一部分。经晋王叔和整理后，其古传本之一名《金匮玉函要略方》，共3卷。上卷为辨伤寒，中卷则论杂病，下卷纪录药方。后北宋校正医书局林亿等人凭证其时所存的蠹简文字重予编校，取其中以杂病为主的内容，仍厘订为3卷，更名《金匮要略方论》。
“按寸不及尺，握手不及足”，和病人相对片晌，便开方抓药，只知道赚昧心钱。更多的人，虽师承名医，却不思进取，因循守旧，不全心研究医方、医术，以解救黎民的病痛，而是竞相追逐势力荣耀，遗忘了自己的天职。张仲景对这些人很是生气，痛加斥责，他刻意要控制瘟疫的盛行，根治伤寒病。以后他“勤求古训，博采众方”，受苦研读《素问》、《灵枢》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》等古代医书，继续《内经》等古典医籍的基本理论，普遍借鉴其他医家的治疗要领，团结小我私人临床诊断履历，研究治疗伤寒杂病的要领，并于建安十年（公元205年）着手撰写《伤寒杂病论》。
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金匮要略王雪华全80集，太子右赞善医生臣高保衡、尚书都官员外郎臣孙奇、尚书司封郎中充秘阁校理臣林亿等传上。
《伤寒论》以伤寒命名，伤寒二字有广义和、狭义之分。如《素问·热论》说：“今夫热病者，皆伤寒之类也。”广义伤寒是一切外感疾病的总称，“伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。”《伤寒论》是外感疾病并包罗某些杂病在内的辨证论治的专书。
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金匮要略译文在线阅读，八纲辨证是对一切疾病的病位和性子的总归纳综合，八纲即阴阳、内外、虚实、寒热。阴阳是辨证之总纲，内外是分析病位的纲要，寒热是分辨疾病性子的纲要，虚实是分辨邪正盛衰的纲要。八纲辨证贯串于六经病证治法之中，形成了中医辨证论治的重大系统。
东汉张仲景著述的《金匮要略》是古代汉医经典著作之一，中国现存最早的一部诊治杂病的中医专著。
这时间，东汉王朝四分五裂，张仲景官不能做，家也难回。于是他就到岭南隐居，专心研究医学，撰写医书。到建安十五年，终于写成了划时代的临床医学名著《伤寒杂病论》，共十六卷。经后人整理成为《伤寒论》和《金匮要略》两本书。《伤寒杂病论》系统地归纳综合了“辨证施治”的理论，为中国中医病因学说和方子学说的生长做出了主要孝顺。厥后该书被奉为“方书之祖”，张仲景也被誉为“经方大师”。
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