古玩文化艺术品交易不久前在藏友们那征集到一款玉圭,其十分值得珍藏。玉圭,古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。此款玉圭长条形,上尖下方,也作“珪”。质地细腻较纯,光泽好,硬度好,一丝不苟的线条,凸显工匠对此件雕刻的精湛技艺,包浆浑厚,沁色自然,收藏价值极高。
玉圭是上古重要的礼器,被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器,在古代玉文化史上占有重要地位。它来源于新石器时代的工具石铲和石斧,因此现在的古学界将新石器时代至商周时期的许多玉铲及方首长条形玉器都定名为圭。而大家通常所指的标准的尖首形圭始见于商代,盛行于春秋战国。
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金胜村,是晋阳古城边上的一个偏僻小村,千百年来汾河水从它前面静静地流过。然而,这里的宁静在1987年被打破了——太原电厂在扩建厂房时意外地发现了一千多座古墓,其中还有首次发现的晋国赵卿墓(编号M251)及其附葬的车马坑(编号M252)。其规模之大,等级之高,遗物之丰富,为以往考古所罕见。
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吕布带什么铭文,金胜村251号墓出土玉器,器类丰富,制作精美,可以作为春战之交时期的标准器群,这批玉器是春战之交时期晋国用玉制度的体现,从某种程度上代表了此期玉器的制作水平和使用情况。
玉圭的祖形是石器时代的石斧。在狩猎、劳作和部落战争中,得心应手的石斧,世代相传,神化为显示威仪和权力的象征。石斧的质量开始重视符合崇拜礼仪的审美,质地坚密、光泽温润的美石,被琢磨成上尖下直的圭,用于部族领袖显示威仪及祭司沟通上天的工具。
从出土西周玉器来看,西周300余年的玉器是新的风格逐渐取代商玉风格,从商玉立体的、平面的、繁复的、简单的多种类型的玉器,逐步转化为薄片状、平面阴线刻为主的玉器,较多地沿袭了商玉线条简练的做工,后期又出现了一种前所未有的阴线细密纹饰玉器。而玉圭最早见于新石器早期,它是由当时的石斧演变而来的。石斧是在狩猎、劳作和部落战争中所使用的工具,逐渐演化为了圭。进入西周,玉圭成为朝廷祭祀的一种礼器,后来又成为一种权利的象征。朝廷在分封诸侯时,常常赐以玉圭,作为统治地方的权杖。获得玉圭的诸侯在封地内掌握有生杀大权。
周天子为便于统治,命令诸侯定期朝觐,以便禀承周王室的旨意。为表示他们身份等级的高低,周王子赐给每人一件玉器,在朝觐时持于手中,作为他们身份地位的象征。比如,通过不同尺寸的圭,显示了上至天子、下到侯位的不同等级;同时不同尺寸的圭加以不同的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等,也显示了周室安邦理国的信念。
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