唐代铜镜中，具有玄门色彩的铜镜数目较量多，我们之前说过的真子飞霜镜、王子乔吹笙引凤镜都属于玄门仙人人物镜。2002年，中国人民银行曾刊行过一套“中鼎莱窟艺术——龙门石窟”金银纪念币，其中就有以龙门石窟莲花洞中的飞天为内容的金币。
2005年古玩文化艺术品交易秋拍,一面隋唐“放日圆形瑞兽镜”以129.7万元成交。到了2006年古玩文化艺术品交易秋拍,唐代铜镜再创高价,上拍中的“放日圆形瑞兽镜”以144万元成交,比一年前的成交价上涨了84.3万元。
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飞天仙女，在唐代铜镜中，具有玄门色彩的铜镜数目较量多，我们之前说过的真子飞霜镜、王子乔吹笙引凤镜都属于玄门仙人人物镜。虽然这面飞天镜也以仙人为题材，但和通俗的仙人人物镜有所区别。对于飞天的形象，若是您对宗教有一定相识，就会知道飞天是我国古代释教艺术中最富有艺术性和缔造性的形象，最为著名的莫过于敦煌莫高窟中的飞天。释教中的飞天，怎么会和玄门仙人人物扯上关系呢？
着实，飞天的造型许多，有我们经常见到的身着萧洒衣裙的飞天，有双掌合十、默默祈祷的飞天，有端坐云台、徐徐落下的飞天，有结伴飞翔、言笑风生的飞天，有怀抱古琴、边弹边唱的飞天，有端坐莲台、手捧莲花的飞天……
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敦煌壁画飞天仙女白描，2002年，中国人民银行曾刊行过一套“中鼎莱窟艺术——龙门石窟”金银纪念币，其中就有以龙门石窟莲花洞中的飞天为内容的金币。莲花洞是龙门石窟第712窟，因窟顶镌刻有一朵硕大细腻的莲花而得名，是北魏时期主要洞窟之一。洞内雕有六身飞天，飞天体态轻盈，和这面飞天镜中的飞天一样衣袂飘飘，宛若徜徉于云端。
想找到谜底，就要回到这面铜镜的降生年月上来。文物学会青铜器研究分会理事、洛阳文物学会原副会长孙维琰说，这面铜镜降生于盛唐时期，其时唐朝国力强盛，文化处于大融合状态，只管统治者把玄门作为国教，但释教也很盛行，龙门石窟就是一个例子。
在唐代再起之初,铜镜气焰气焰仍然模拟汉镜,因此在一段时期内宇宙题材汉镜式样依然继续。6世纪的十二生肖镜是这一转变期极为尴尬的例子,它不光体现了已往形貌四神、十二生肖宇宙气焰气焰的痕迹,而且装饰手法变得越发注重装饰性和写实。随后在唐代晚期到唐代初期受西方的影响,纹饰发生了基础的改变,纹饰从神秘化转变为华美堂皇。
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