那么，为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢？它又说明晰什么？研究批注，红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。在这一时期，猪与人们的一样平常生产和生涯关系很是亲近，它既代表着财富，又象征勇猛，也可能是最早驯化乐成的家畜。在现已掘客的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民缔造出了这种猪首龙身的形象。红山文化玉猪龙的极端缺稀，直接导致玉猪龙在拍卖市场上的价格急剧升温。
红山文化是距今五六千年间，运动于燕山以北，西辽河、大凌河流域和渤海湾北岸的一支部族整体所缔造的古文化。它的遗存最早发现于1921年。因遗址最早在内蒙古赤峰红山后被发现，1954年命名为红山文化。红山玉器是红山文化最为突出的标志和主要组成部分，代表着新石器时代晚期中国北方地域高明的制玉水平。据统计，出土的红山玉器中，常见的有玉猪龙、玉箍形器（或称马蹄形器）、勾云形玉佩、玉璧、玉玦、玉镯、玉丫形器、玉匕形器、玉人，以及玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤等种种动物形玉器。其中，玉猪龙又是红山玉器中代表性的玉器，是现在所知年月最早的龙形器物之一。
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红山文化玉猪龙鉴定，玉猪龙的造型为猪首龙身，主要有玦形玉猪龙和C形玉猪龙两种。珠海古玩古玩交易中央拍卖这次馆藏玉猪龙即为玦形玉猪龙，为现在已知红山文化玦形玉猪龙中形体较大、形制规整的一件。这件玉猪龙，为广西一位神秘藏家所藏，通体呈碧玄色，局部有土沁色。龙体蜷曲如玉玦形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象描绘十分传神，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线体现眼圈、皱纹，充实反映出5000年前先民精湛的雕工武艺以及奇异的审盛意识。
玉猪龙的造型为猪首龙身，主要有玦形玉猪龙和C形玉猪龙两种。珠海古玩古玩交易中央珍藏玉猪龙即为玦形玉猪龙，重量：199g，为现在已知红山文化玦形玉猪龙中形制最为规整的几件之一。这件玉猪龙，通体呈青褐色，局部有氧化白沁色。龙体蜷曲如玉玦形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象描绘十分传神，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线体现眼圈、皱纹，充实反映出5000年前先民精湛的雕工武艺以及奇异的审盛意识。
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玉猪龙有多少真品，不外，只管天下各地在考古中都发现了不少龙的图案，可是在中国玉文化玉学第四届学术钻研会上，与会专家们以为，在辽河流域出土的红山碧玉龙堪称“中华第一龙”。
家们指出，红山碧玉龙呈勾曲形，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长毛，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中的“龙”字。中国社会科学院考古研究所内蒙古第一事情队队长、副研究员刘国祥以为，红山碧玉龙是迄今为止发现的龙形的龙。
1)从材质入手：这种褐中略青的玉材，是典型的东北红山文化玉器常用玉材，辽宁岫岩县生产，矿物学名称为“岫岩玉”。它差异于市场上通常所见的岫玉。硬度高于新岫玉，到达6-6.5度，在晶莹水平上也凌驾岫玉。在材质的自然风貌上，真品的细腻神韵是仿品所无法到达的。
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