纪念币、章作为珍藏品,珍藏队伍的人数可能仅次于集邮人数。这支队伍中、随着藏品的增添、不少人对藏品的文化内在、品味要求也在一直增添。
珍藏最终是以各人的喜欢及财力来决议的。日前钱币界的珍藏队伍,受到了时代的洗礼与攻击,大多数人重新在给白已定位,喜欢纪念币、章的人,不少逐步地把珍藏规模在延伸,从现代币到近代铜元.银元,也有不少涉足古钱币等,从近年的儿次钱币拍卖就可见一斑。我对高质量的纪念币、章一直很喜欢,对此的前途也一直很乐观。
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徐世昌纪念币真品图,纪念币与纪念章,实是同出一源,以现在好的纪念币、章来说,都是代表今世造币艺术水平的高级工艺美术师的杰作,可以说是代表厂一代人的水平,而大铜章因面积大、设计思绪受限制小、更能充实验展大师们的想象力与创作水平。
徐世昌(1855—1939年),字卜五,号菊人,又号弢斋、东海、涛斋,晚号水竹村人,石门山人,东海居士。直隶(今河北)天津人。其曾祖父、祖父在河南为官居,出生于河南省卫辉府(今卫辉市)府城曹营街寓所。
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徐世昌纪念币有几种,纪念币、章之间有许多相通的地方,这些相通,有悠久的历史渊源。自有钱币。纪念币、章可说就陪同而生,借用《中国花钱》的图版来讲,一枚半两钱而加“宜子”两字,五铢钱而加画北斗七星及牵牛织女星,背加书“辟关”两字。这些钱重量、形状与流通币相同,可与一样平常钱币一起流通,但钱上附加了一层新的含意。占有这样钱的人,想来不会容易地把它们等同于一样平常钱币交流出去,这类钱文的花钱,应该说是纪念币的鼻祖。而面书“长毋相忘”,背书“日人千金”,这类没有流通钱币的钱文,只基本带有钱币的形态的花钱。可说即是纪念章的滥觞。以上这儿枚铸作年月可以看到秦汉时期,以后历朝历代都有这类纪念币、章在制造,只是生长的文字内在更富厚,图案更细腻。
说到长知识,你知道银币的鉴定要领吗?鉴准时依据什么来判断吗?边齿、铸币的压力和包浆的氧化水平都是鉴定银元真假的主要要领。
民国二十八年(1939年)6月5日,徐世昌病故,年85岁[2],先寄葬于天津桃园村原英国公墓,后同夫人一起归葬于河南省辉县市百泉镇苏门山下。6月8日,国民政府主席林森为徐世昌下褒奖令,以颂扬其爱国忠心[2]。徐世昌国学功底深挚,不光著书立言,而且研习书法,安阳袁林的墓碑“大总统袁公世凯之墓”九个大字系徐世昌的手笔。工于山水松竹,如《石门山临图帖》等。一生编书、刻书30余种,如《清儒学案》、《退耕堂集》、《水竹村人集》等[3]。被后人称为“文治总统”。
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