《兰亭砚》宋代端砚名品，外形象一块砖头，但砚尾和砚底掏空，以减轻砚的重量。砚池上部雕刻一老者伏案书写，旁边有书童服侍，还刻有亭台、游鹅。砚的四侧刻成读书图、下棋图、弹琴图、观画图，画面古雅清逸，砚底雕刻了王羲之写的《兰亭序》，砚也因此得名。本品为历代文人雅士所喜爱，因而历代都有仿制。
资料显示,砚台又称研,是一种研墨的工具,它是陪同文字生长起来的,最早泛起的砚台是石砚。由于汉代人发现了人工制墨,墨可以直接在砚上研磨,于是砚台生长起来,随后泛起了铜砚、陶砚、银砚、木胎漆砂砚等；六朝至隋朝最突出的就是瓷砚的泛起；唐代是砚台的主要生长时期,泛起了端石和歙石两大砚材；明清时期制砚的材质越发富厚,泛起了瓦砚、铁砚、锡砚、玉砚、象牙砚、竹砚等。
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石头砚台的图片及价格，文人砚，发于宋，兴于明清。宋代重文轻武，文人的社会地位在朝野内外有了很大提升。他们不仅在庙堂之上参与国家的经济、政治决策，更在民间将其高雅志趣融入文化、艺术之中，这尤其表现在绘画方面，确立了“文人画”体系。作为这些文人的案上之砚，自然也独具文人之品格，追求之境界，使其具有“得之象外”的人文精神。
我国书法家协会会员蔡国声在《浅涉砚的前史和珍藏》中如是评判砚台的价值：“砚的珍藏和鉴赏能够从质（质地）、工（手艺）、铭（铭文）、品（品相）、饰（装修）五个方面钻研剖析。”明《海天旭日砚》本品直径长31.8厘米，石质坚细，润泽发墨，并有云霞水浪纹，制作朴素实用。
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什么石头可以做砚台，此外,尚有文献纪录,唐朝文嵩以砚拟人,作《即墨侯石虚中传》,称砚姓石,名虚中,字居默,封“即墨侯”。以后人们便称砚为即墨侯。该称谓一直延续到宋朝,如王迈的除夜洗砚诗云：“多谢吾家即墨侯,朝濡暮染富春秋。”
而作为“文房四宝”之一,砚的历史悠久,有关它的称谓或别称,可谓多矣。
砚是一种久负盛名的传统手工艺品，也是中国书法的必备用具。砚台不仅是文房用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，又被历代文人作为珍玩藏品之选。从唐代起，甘肃南部的洮砚、广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚和山西新绛县的澄泥砚，被并称为“四大名砚”。
由此可见，砚台从其历史文化角度的理解和价值挖掘尚未展开，人们对其的认知还十分有限，市场价格也处于明显的洼地之中，因此具有很好的收藏前景。