随着年月的推移，柱础也因需求发生转变，柱础徐徐成为柱子的收头，使得单调的柱身发生视觉上的转变，后期更是在柱础上使用镌刻艺术，使得民间的修建名堂繁多，后人更是将柱础演酿成具有审美功效的装饰，成为艺术品。以柱础为壶型，使壶显得别致且优美，更显示其稳重，此壶型亦一直撒播下来。
徐达明紫砂壶，字二泉，号大鹏。生卒不详，清乾隆至嘉庆年间宜兴紫砂名艺人。荆溪人，一说浙江桐乡人，弟宝年、妹凤年，均为其时制壶名艺人，善于配泥，所制茗壶，玉色晶莹，气韵温雅，浑朴玲珑，具自然之趣，艺林视为珍品。
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顾江明简介，徐达明的“陶木情系列”作品，以方、圆、球形、椭圆形作为壶的主体，壶把为提梁式、横把式、按手式三种差异形式。材质选用紫檀木料，接纳宜兴紫砂泥中紫、红、黄三种主要质料。作品功效适用，紫檀木柄手感恬静，造型简约、明快。两种材质体现了情绪与理念的团结。
徐达明紫砂壶首创捏嘴不用模子和掇暗嘴之工艺，虽随意制成，亦有自然之致。他又善铭刻、工隶书，追求金石味。他还与其时名人雅士陈鸿寿（曼生）、瞿应绍（子冶）、朱坚（石梅）、邓奎（符生）、郭麟（祥伯、频伽）等相助镌刻字画，武艺成熟，至善尽美。世称“彭年壶”、“彭年曼生壶”、“彭年石瓢壶”、声名极盛，对后世影响颇大。
近几年徐达明紫砂壶市场行情价格：
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徐达明紫砂壶五代同堂提梁壶----价格：日期：
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徐达明一般作品多少钱，徐汉棠的作品造型古雅漂亮，那些作品的精神、气质也潜移默化地影响着徐达明。他从中吸收许多精髓，之后又团结自身的条件，一直完善自己。
随父亲学习紫砂陶艺之后，徐达明又进入中央工艺美术学院陶瓷系学习。先是实践，后是理论，徐达明的学习目的越发明确。由于接受能力很强，平时总爱思索一些问题的徐达明在设计与理论团结方面做得很是好。
若是说紫砂壶是文人雅士颇喜寄寓雅兴的工艺品，那么徐达明手下的众多造型各异的作品，无疑即是其优异的文化意识的体现和缔造。他的紫砂作品《龙胆提梁壶》（见左图）是将传统的理式注入现代的意念而又未脱“温润如君子”的平实和厚朴，把红木和紫砂的异质同构不失为独占创意之举。外在的表达即内的体现，徐达明发现了红木和紫砂在工与艺、造型与装饰上有着不约而同互通的联系。他的近作《唐羽壶》右图，也是体现了紫砂壶和红木艺术的美妙团结。《唐羽壶》创作构想源于唐代宫廷中的羽觞壶，它的造型与之很是贴近，须知，唐人饮茶并非今日沏茶，而是用类似现在沱茶样的茶团和茶饼研碎放入壶中，文火之上逐步煎煮。有点类似现在煮咖啡。因而壶的手柄一样平常都较细长，似有羽翼飞升之感。他的创意也可以诠释为唐代陆羽之壶。手中把玩似有拉回时空，重温唐风，再现历史的美妙感受。