神农子对大川钱的否定其实就是对中国当时泉界鉴真能力的否定，奇怪的是当时中国泉界竟无一人给予反驳或澄清，好象此事与他们无关似的。大川钱的真伪，山人原本不想置评，因为只见拓片未见实物，更没上过手，本无资格品头论足。但因神农子鉴识过程至为详尽，山人点评尚可做到有的放矢，故在此侈言几句。
泰和重宝：中国三大美泉之一，钱文玉箸篆极显功力，传为名家党怀英所书，铸造亦极精，几同机制，虽有一定存世，泉家往往争购之；
乾祐元宝：西夏汉文钱，铸造受宋影响，是西夏钱中铸工的品种之一，存世较少；锐墨通宝折三背午：锐墨钱种类较多，一改元钱粗陋不堪的特征，均较精整，存量适中，精美者直可追宋金。
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天显通宝小平真品图，天显通宝在二十世纪九十年代以前号称孤品，且己成日本收藏家的囊中之物。就是说在原三、四十年代那些收藏家眼里，中国大陆己无天显通宝钱。这种观点在这些收藏家弟子们的脑中仍根深蒂固，至今他们对所大陆上的天显通宝钱都持怀疑态度。
康熙通宝：“康熙通宝”的“熙”字少一竖。清康熙帝在西藏平叛时，因军饷不足向当地喇嘛借了铜佛和十八尊金罗汉，铜金一同熔铸为钱币，在钱币正面留有一标记———“康熙通宝”的“熙”字少一竖，以便日后识别收回。因钱是熔金罗汉所铸，民间称之为罗汉钱。
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天显通宝大陆十枚图片，近日，记者在江门市区一名古钱币收集爱好者陈先生家中见到了两枚罕见的古币——大齐通宝和天显通宝。古玩文化艺术品交易拍卖成功一件天显通宝价值189万元。
在以前的许多钱币著作中，有一个约定俗成的说法，即辽王耶律德光所铸的天显通宝"公元926年，天显2年铸"是辽代钱币的始祖，几乎所有钱谱著作都作此结论，但前段时间，香港古玩集团拍卖有限公司竞拍了一枚天赞通宝，无可争议地将辽钱的历史向前推进了四年。天赞通宝是公元922年，辽王耶律亿所铸，从中国历史年表的时代划分推测，应该处于五代十国时期。中古玩慧国际拍卖有限公司又考证了更早的辽钱。公元842年至860年，我国西北部的耶澜可汗契丹王遥辇屈成曾铸造了“通行泉货”，按此说法，通行泉货应该是最早的辽钱，比天赞通宝还要早86年，
按契丹朝惯例，称制即要铸造显示称制者权柄象征的国之重宝-钱币。那么，使用同一年号的这三个均称制者是否都铸造了自己的天显通宝如果铸了，它们都是什么样三种有区别应是肯定的。下面我们就以存世实物（需要声明的是：这些钱我大部分见的照片、拓片，没见过实物，更没上过手，所以对它们的真假我不予置评，此处仅遵重所有者认定的真钱意见，并据此推出我的看法。看法有错，与钱无干。钱物如假，与看法无干。）探索解开这些谜团的路径，同时欣赏这些天显通宝钱多彩多姿的身影。
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