最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。至新石器时代中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东的石峡文化、山西的陶寺文化中大量出现，尤以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量最多。
玉琮，后世又称“辋头”。其用途，一向以为就是“以黄琮礼地”的礼器。但自从良渚文化的玉琮大量出土后，这种战国秦汉间经师们的附会就不足为凭了，有的学者根据其造型和纹饰特征，推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器，带有强烈的原始巫术色彩。玉琮在商周还常见，在战国两汉以后，就很少见了。其用途也被纳入儒家的礼仪系统中，成为礼器或葬器。
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玉琮拍卖成交价，价格排名第二的是一件西汉高足玉杯，高16厘米，原是英国私人收藏家StephenJunkunc三世旧藏之物，2006年9月纽约佳士得秋拍时估50万至60万美元，被英国伦敦知名古董商埃斯肯纳兹(Eskenazi)以85.6万美元竞得，当年创造了中国高古玉的成交纪录。这件玉杯在图录中被称为玉觚，玉色略发灰绿，“上丰下敛，杯身纹饰分三层，雕饰云纹、网纹等，杯口嵌饰金银圈口”，是秦汉魏晋时期的典型玉杯造型，陕西秦阿房官遗址、广西贵县罗泊湾1号墓、广东南越王赵昧墓等多地均出土有类似品，高度多在10至20厘米间，还见有带把、带盖者，杯身也分光素和纹饰两类，杯口、杯身、高足也分镶金口、金边、嵌高足等几类，白玉、青白玉多见，黄玉杯较少。杯身纹饰常见几何纹、柿蒂纹、勾连云纹、勾连涡纹、谷纹、卷云纹、兽面纹等。
新石器时代发现较多的良渚玉琮，玉材为产于江浙一带的透闪石质玉石，质地不纯，以青色居多，部分黄色，土浸后呈雾状乳白色。除少数作圆筒状外，多制成规整的内圆外方形。琮体切割规整，中孔为管钻对穿而成，中接处常留有两层。玉琮的形体大小高低不一，一般早期矮，晚期高。琮身均饰有兽面纹，纹饰以四角线为中心，分成四组，随琮高低不同，以相同的纹饰分数组饰于琮上。部分玉琮在主体兽面纹外，用细阴纹刻细“神人”图形和云雷纹，阴线用利石刻划而成，线条坚挺。浙江深圳反山遗址出土的神兽纹玉琮为现今所见良渚文化中的玉琮，被称为琮王。
汉朝建元落款玉器图片，价居第三的是深圳翰海2009年11月10日拍出的两件一组的汉代跽坐吏玉灯、盘，高8.5厘米，拍前估价250万至280万元，以604.8万元成交，创造内地高古玉器拍卖纪录。此件玉器被行家誉为“是迄今考古发掘和传世遗存的唯一仅见的玉雕灯俑”、“是汉代‘八刀法’的典范之作”，使用和田玉料雕成，雕刻工艺精简传神。
汉代(公元前206～公元220)的玉器继承了玉器的传统，并有所变化和发展。礼仪性的玉器(所谓“瑞玉”)较前汉代玉器减少，组成佩饰的各种佩玉在种类上趋于简化，用于丧葬的玉器显著增加，玉制的日用品和装饰品也有较大的发展。在雕琢工艺方面，圆雕、高浮雕、透雕的玉器和镶玉器物较前增多。纹饰的风格由以抽象为主转向以写实为主，一些像生类玉器也有了现实感和生命力，形神能巧妙地结合于一体，这些都为先秦玉器所不及。
琮是中国古代用于祭祀的玉质筒状物，最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。在玉器中，琮是用于祭地的玉器，《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。琮的外型状似笔筒，外型方内洞圆，至乾隆皇帝时期出土时都还无人晓得用途，乾隆自行考证认为是古人搬运重物用的配重品，还自行取名“杠头”并加装铜内胆作为笔筒和宫廷插花花瓶，直到乾隆去世90多年后才考证出是礼器琮。
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