在门市部，破铜烂铁成堆，内有废旧管子、工业废物，也有宣德炉、佛像、铜钱、墨盒，多有缺损。其时，门市部的熟人对着废品堆说，这是最近拣选出的一堆铜镜。我一看，大部分为宋元明清铜镜，品相不太好，也有裂纹或砸过的痕迹。装在麻袋里上秤一称，200元钱。一位老收购师傅还说，这路器材玄色(黑漆古)、绿色(绿漆古)、银色(水银沁)(也就是现在所说战国、汉代、唐代铜镜)的锈蚀多，熔化后出铜少，铜厂不爱要；这路(指现在所说的宋元明清镜)熔化后损失少出铜多。而“文革”“破四旧”伊始，文物是可砸可毁，但不能生意珍藏，那时有生意文物罪和投契倒把罪的罪名。
到了战国时期，中国古代铜镜生长成熟，《战国策·齐策》所记“邹忌讽齐王纳谏”的故事早已脍炙生齿：“邹忌讽齐王纳谏”故事：早晨，邹忌对着镜子整理衣冠，鉴赏自己的容颜，然后划分问妻、妾、客人：我长得美照旧城北徐公美？妻、妾、客人皆回覆是邹公美。邹忌又到镜子前照，视察自己的容颜，又与城北徐公较量，才发现自己确实不如徐公美。
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铜镜铭文带中国，铜镜是我国古代文化艺术遗产的珍品。铜镜的反面装饰着种种花纹和铭文，这些纹饰和铭文的发生与盛行，与其时的政治、经济、头脑文化、社会生涯实时代民俗有一定的关系。由于镜反面积小，纹饰所选用的题材更具有代表性和典型性，为我们熟悉和研究古代社会提供了可靠的实物资料。
为何铜镜精品云云之少？相传铸镜手艺极为重大与神奇，从三千多年前有了齐家文化铜镜的初创期，到春秋战国铸镜的成熟期，历代工匠千辛万苦，起劲探索，重复实践，经由快要两千年的时间才算探索出合理的铸镜配方和的铸镜手艺。这是其时科技成就，能够拍至几百万元的铜镜，是工艺精湛到达极致的“王器”，极其有数，在存世铜镜中可谓万里有一。可想而知，这类铜镜制作之艰辛。
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铭文铜镜，2009年春拍上拍284件(铜镜199方)，拍出72.54%，成交额586万元，隋唐十二生肖四神镜拍至112万元；秋拍上拍207件(铜镜143方)，成交率79.71%，共165件，成交额1179.81万元，其中唐代海兽葡萄镜以268.8万元成交。中拍公司一方唐代瑞兽葡萄镜稍小些，以109.76万元成交。
中国古代铜镜的生长，从齐家文化历经了战国、两汉、唐代三个最主要的生长时期。每一时期都有其奇异的威风凛凛威风凛凛和特点，形成了我国铜镜完整的生长演变系统。两汉时期是中国封建王朝生长的强盛时期，经济蓬勃、文化繁荣、国力郁勃，社会生产力获得了极大的生长，在我国铜镜生长史上起着继往开来的作用，铜镜制造工艺也响应地有了新的前进
“今人不见古时月，今月曾经照昔人。”铜镜是昔人用以整装理容的一样平常用具，亦称“鉴”或“照子”，是我国起源时间最早、使用时间最长的青铜制品之一。在今人眼中，古代铜镜更是许多人求之不得的宝物。2010年天下有5家交易公司举行铜镜专场交易，其中在深圳一场交易专场中，一件唐代海兽葡萄镜以700万元成交，标志着铜镜步入了空前的高价时代。