故事还要从一百年前提及。1910年，江西瓷业公司在波阳县开设了饶州瓷厂，厂内附设一所陶业专门学校：中国陶业学堂。这所厥后影响深远的学校接纳新式教学要领，重视数学、物理、化学等课程。延请国内名家的同时，也约请从日本、美国留学归来的青年教授素描、油画、雕塑等西方艺术。怀着对陶瓷业的信心和实业报国的理想，学校开办者立志作育新式人才以改良中国陶业。
瓷板画:是在平板素瓷上手工绘画后再经高温烧制所成的陶瓷艺术品，既具有平整而光洁的瓷板形状又具有绘画的艺术形式。最早可追溯到秦汉时期，而真正意义上的“瓷板画”则泛起在明代中期。瓷器一直是珍藏拍卖的大热品类，而瓶类的价格和销售额一直是翘楚，这也正是业内所谓的“一瓶、二罐、三盘、四碗”。
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瓷板画价格，在梁兑石的向导下,南昌市陆续开有解放前西大街的“中华瓷庄”、子固路的“肖庐瓷像馆”、“丽芳瓷像馆”等陆续开设,一大批瓷版画家也随之降生。如：吴月山、梁燮亭、杨厚兴等。抗战时期,日军逼进南昌,绘瓷艺人被迫四处逃难,为了生涯营生,客观上也将肖像画艺术撒播于各地。但不少艺人死于逃难,梁兑石即在逃往四川途中罹难,杨厚兴的师傅吴月山也在逃往黎川时病亡。
在景德镇采访的时间，我深深为这种执着追求作育的神奇故事着迷。中国工艺美术大师汪桂英是“珠山八友”之一汪野亭的女儿，她向我们解说了汪野亭“绝活”之一“通景山水”。绘在小瓷瓶上的山水画，随着瓶子的旋转，画面一直改变，但永远都是一幅完整、协调的画。瓶子并不大，但当它徐徐转动时，却犹如置身无限延展的山水卷轴中，汪野亭在设计作品时的艺术畅想令人感同身受。
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珠山八友瓷板画，瓷板画的工艺历史悠久，最早可追溯到秦汉时期，到了明中叶真正意义上的瓷板画泛起，清中期，随着清代瓷艺的迅猛生长，其时的瓷画艺人致力于把纸绢上的中国画移植到瓷器上，因此瓷板画受到了人们的青睐，成为主要的商品瓷。瓷板画越来越走向郁勃。嵌瓷屏风无论是围屏、插屏照旧挂屏，都经常会见到上边镶嵌有装饰意味浓重的瓷板画。品种很是多，有青花、青花釉里红、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、浅绛彩等等。绘画、纹饰内容涉及面也很普遍，包罗人物、山水、花卉、虫鸟、翎毛、鱼藻、祥瑞图案等，险些无所不包。
两年后，邓碧珊来到景德镇，将他的瓷上肖像画技法传于另一位瓷绘各人王琦。厥后，邓碧珊将主要精神转向鱼藻及花鸟为内容的瓷绘，王琦则把瓷上肖像画技巧进一步富厚，成为瓷上肖像画的代表人物之一。王琦也是后世公认影响的绘瓷名家，1928年，在他的提倡下，包罗邓碧珊、汪野亭在内的若干绘瓷各人建设了“月圆会”，他们深植于中国文人画传统，融会中西、各有善于，人称“珠山八友”。珠山八友虽然不都画瓷上肖像画，但他们都精于瓷板画，而且相互影响、相互启发。
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