而她自己曾经说过两句话，我觉得可以概括她一生的创作:她说我爱平凡的人，而她确实也是把人民，把平凡的人放在她艺术创作的主舞台上。她也说过，我爱静谧的大自然，所以你看她晚年画的荷花，那是对人生的感悟。对人生这样一种多苦多难的感悟，和病痛带给她综合的，一种身心状态的抒发，从而产生那样一种能让人去流泪的荷花创作。
第二套《矿工图》在表现主题、思想内涵以及创作手法上相较于第一套出现了很大的变化，如果说第一套主要还是在表现矿工苦难境遇的话，那么第二套则是在反思中华民族的命运。另外一个明显的变化就是创作手法的改变，周思聪、卢沉放弃了之前惯用的写实性手法，在创作这套作品的过程中为了更好的呈现组画主题，不断地尝试和探索新的语言形式。1981年，卢沉先生因为患肝炎病而退出了《矿工图》组画的创作。1983年，周思聪在赴甘肃写生途中被查出患有类风湿疾病，所以在她回京后也不得不放弃《矿工图》的创作。
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周思聪黄胄，1956年，《原爆图》来华展出，周思聪见到此画，深受震动，对其《矿工图》的创作产生了相当重要的影响。同时，作为周思聪第一个最为崇拜的画家，珂勒惠支的表现主义手法对其矿工图的创作也造成了一定的影响，两者的作品都具有强烈的表现力，悲悯的同情心和深刻的人文关怀。
作为卢沉、周思聪夫妇的生前好友，著名艺术史学家邵大箴先生在与凤凰艺术交流中认为：卢沉、周思聪作为从徐蒋体系中走出来的代表，他们是在这个体系之上，把中国人物画往前推进的两位重要艺术家。开始，他们的作品都是注重写实造型的，当然这也有时代的需求。但徐蒋体系并不是个保守的体系，它是从20世纪五四运动之后诞生的一个创新的，革新的艺术体系，是中西合璧，中西融合的艺术体系，用写实的造型来表现当代人的面貌，当代人的形象，当代人的思想感情，极具生命活力的一个艺术体系。但是时代要发展，如何使这个体系更具有现代性，更具有现代感，这是卢沉、周思聪他们所思考的，所推进的。
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周思聪山水画，而今天广为人知的《矿工图》组画是从1980年开始创作的，我们可以称之为第二套《矿工图》。这套组画原计划为九幅巨制，目前所能见到的作品主要有四幅：《王道乐土——矿工图之一》、《人间地狱——矿工图之三》、《同胞、汉奸和狗——矿工图之五》、《遗孤——矿工图之六》，以及《山海关——矿工图之二》水墨稿，除此之外便是周思聪、卢沉为了创作《矿工图》而绘制的大量手稿。
展览现场，深圳画院院长王明明在与凤凰艺术交流时表示：之所以要举办这样一个展览，是希望通过梳理两位先生的手稿，他们的草图，他们的写生，完完整整的展示他们当时的那种创作状态，也是作为艺术创作应当遵循的艺术规律：那就是从生活中去寻找，寻找艺术的表现，寻找创作的灵感，同时再用于自己的创作。希望以此次研究展，对当下的艺术界有所启示：不要过于强调形式，过于强调高科技对于创作上的作用。现在的很多作品实际上就缺少了能引起人们心灵上共鸣的东西。无论是任何形式，如果一个艺术家只是在这个层面上去追求，而没有用心灵去做画的话，他的艺术永远是苍白无力的。所以从周思聪、卢沉这次的《矿工图》的展示，我们就可以看出来他们作为艺术家的大爱，艺术的责任感，对社会的担当。他们去主动画这个题材，而且是经过多少年的努力，这些是特别值得当代人学习和尊重的，也是深圳画院举办这次展览的初衷。