笔者以为，不管是嘉祐元宝照旧嘉佑通宝，他们最主要的不是现在值几多钱，能升值几多。主要的是它们所富有的一段历史，其时的社会经济状态。
币文，顾名思义就是钱币上的文字。我国古代币文险些席卷了所有的书体，所书文字皆出于书法名家或达官显贵之手，弥足珍贵。纵观其书法演变，堪称一部中国文字书法艺术的生长史。
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天禧通宝，中国最早发现宋代“淳化元宝”佛像款子是在1988年春。其时一个修建施工队在释教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址整理塔基时，挖出一千多枚在反面刻有两尊佛像的款子，经考古学家和钱币专家鉴定，这就是中国宋代淳化年间铸造的“淳化元宝”佛像款子(图一)。从实物看，该钱径24mm，厚1.2mm，穿径5mm，佛像凸出浮雕2mm，每枚重12g，成色在96%以上。
嘉佑通宝是宋仁宗嘉祐年间（年）铸。博宝在线拍卖网一年内共上拍嘉佑通宝25枚。
真、篆二体面文，直读，亦为小平对钱。品相较元宝钱稍好。传有折三钱，至今未见。尚有日本仿铸楷书品。直径2.5厘米。
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嘉佑通宝是宋仁宗嘉祐年间(年)铸。真、篆二体面文，直读，亦为小平对钱。品相较元宝钱稍好。传有折三钱，至今未见。尚有日本仿铸楷书品。直径2.5厘米。古玩文化艺术品交易专家估价174万元。
宋代币文书法的富贵，不光是字体的多样，更体现在一些大书法家的文字加入。北宋“元丰通宝”是书法史上“宋四家”之一的苏轼所书，字体丰润自若，萧洒豪爽，威风凛凛意会，可谓神品。北宋末年的“崇宁通宝”、“大观通宝”是宋徽宗赵诘的铁划银钩瘦金书。字体轻快利落，入迷入化，叹为观止。此时币文书法艺术可谓炉火纯青，至高无上，令厥后者难以逾越。
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