洮河砚产于甘肃临潭县临洮的黄河支流洮河的河床上，砚石呈墨绿色，经由研磨后，可看到黄膘水纹，如浪似云，具有发墨快、耐用、蓄水持久、色浓保湿、利笔等优点。
砚台的使用与珍藏技巧
史上名人雅士爱端砚、用端砚、藏端砚的传说许多。武则天常以端砚作为犒赏之物赠与大臣，包罗狄仁杰在内的臣子们多有受到馈赠。后世米芾、苏东坡、周敦颐等文人雅士皆有鉴藏端砚美传，现代的毛泽东、朱德、习仲勋、郭沫若、赵朴初、齐白石、吴昌硕等人都有鉴藏端砚或者亲往端州鉴赏端砚。这些传说，使到端砚的鉴藏价值与日俱增，卖价一起走高。尤其是一些名人、名石制砚或名人铭砚、用砚，则因与主人的名气相关，价值成倍增添。前些年，有的文人砚甚至拍卖到上万万之高价。
清中期端砚台哪里可以做权威，清中期端砚台鉴定证书哪里能出
砚台，这四台甫砚划分是：唐代时产于广东端溪的端砚，晚唐时产自安徽歙县的歙砚，东晋时产自山西绛县和江苏宝山的澄泥砚，宋代时产于甘肃临洮的洮河砚。端砚为名砚之首，常见的有鱼脑冻、荡青花、蕉叶白、天青、翡翠、金星点等。其制作历程十分辛勤，从探察、镌刻到装盒，工序多而细。
砚台的使用和珍藏都是很有考究的，否则好不容易获得一方砚台却毁于己手，那时忏悔不已也是无济于事的。
砚的使用：(1)磨墨要用清水，切忌用污水。(2)墨一定要用佳墨，胶质重的墨容易伤砚。(3)研墨应该用拇指、食指、中指握住墨锭，墨锭垂直于墨堂，运用腕力徐徐旋磨。重磨容易伤砚。(4)砚堂中常沾满墨迹，或者留着用剩的宿墨，都市使砚的石质受到影响，因而砚使用之后应连忙洗涤，洗时要轻，宜用柔质物品洗搓。
端溪砚台，着实端砚最初纯粹是誊写的工具，并非一早就成为珍藏品。因端砚发墨殊快、研墨不滞、出墨细滑、墨不损毫，深得誊写者喜欢，“天下无贵贱通用之”（唐·李肇《唐国史补》）。到了唐中叶，相传一老砚工获得神启，在砚台上精刻种种祥禽瑞兽纹饰，端砚也就逐渐从适用品演酿成工艺品。以后，岭南人奇异的工艺文化赋予了端砚雕琢精妙神逸的威风凛凛威风凛凛，加上端砚石质坚实细腻、石品幻化富厚、石材稀罕珍贵，更彰显端砚珍贵，于是官贵书生、商贾达人争相珍藏，端砚鉴藏才蔚然成风。到厥后，“家财万贯，端砚一方”的美誉也风行一时。
文房四宝，砚为其一。在中国所产的四台甫砚中，尤以广东省端砚最为著名。在展会现场，一块古色古香端砚上赫然有一幅马克思远望的头像。创作者伦镜玲是非物质文化遗产“端砚制作工艺”代表性传承人之一梁焕明的学生。据先容，该端砚质料端溪砚石含天青、蕉叶白、火捺等，石品出众，历时5年才寻觅而得，自然流通的纹路与其一直构想的“马克思望向未来”意境浑然天成。他耗时一年，将奇异创意与砚石自然的石品纹路搭配再创作，全心打磨而成
歙砚产于江西婺源与安徽歙县接壤的龙尾山一带，多数有自然天生的纹理，如金星、眉子、细罗纹、水浪纹等。歙砚受徽州砖雕和木雕的影响，镌刻有奇异的艺术威风凛凛威风凛凛，造型古朴大方。故前人有时甚至爱歙尤过爱端。
因唐以前歙砚、端砚还没有泛起，泥砚就成为昔人的唯一研墨器，其中山西绛县和江苏宝山烧制的澄泥砚十分著名。澄泥砚为泥所制，工艺重大，坚硬如铁，研磨中可与石砚相媲美。澄泥砚色泽分“鳝鱼黄第一、玫瑰紫第二、绿豆沙第三”等类，古今谈论纷歧。