"贞祐钱的出现，说明泰和以后还铸钱，但宣宗以后的哀宗时代，通用的也是纸钞，就不可能有泉了.传世的"天兴通宝"、"天兴宝会"等泉皆属臆造，或是纸钞名称.此其贞祐钱存世之三.贞祐钱，一元宝，一通宝，一通宝折二，或是流失海外，或是传世绝少，或是孤品.当今贞祐钱伪品比比皆是，做伪者找不到原泉翻铸，制作粗劣，钱文书体大为减色，一望而知是假泉.
鉴定：贞祐通宝是金朝的名贵钱币品种，背为光背，如是真品价格可达2万元以上。贞祐通宝有铜钱也有铁钱，铜钱价格比铁钱高。但仅从图片看，这枚钱币不伦不类，应该不是真品，破绽一是贞祐通宝材质应为青铜，而该币是黄铜；其二是文字风格不对；其三是钱币边缘太宽。
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贞祐通宝真实价格，金朝末年，蒙古与南宋联合攻金。最后将金哀宗完颜安绪围于蔡州，眼看已兵临城下。哀宗欲让位给元帅完颜承麟，承麟一再辞让。
哀宗道：我身体肥胖，不便骑马逃命，而你身手矫捷，万一能逃出围城,国家的命脉仍有一线希望。
古钱之价值，在成套而不在单枚．即成套之钱．为无价之宝，而单枚者，则值同蔽屣。比如从有钱之始，直至清末，所有历代所铸之钱。均能收集齐全。无一枚之缺．虽百万千万可值也。即不然，能将一朝一代之钱收齐．干元万元亦可售也。
贞祐通宝是中国古代钱币的一种。金宣宗完颜询，贞祐年间（年）铸，并配合古玩钞发行。钱文楷收直读，有平钱、折二、折五三种。光背无文。另铸有“贞祐元宝”钱。真品看保存的完好度即文化价值从20000元元不等.
贞佑通宝假对照图片，宣宗贞祐钱旧谱所遗，自清李竹朋<<>古泉汇>出，才知有一枚"贞祐通宝"折二的存在.李竹朋故后，藏泉散出，后由寓居津门的罗振玉所得，后又由方雨选出数品，贞祐折二钱就是其中之一.方获此珍泉，吟诗一首:"鼓铸未闻泰和后，证诸贞祐岂其然，但凭文字论时代，不信哀宗尚有钱.
金朝末年，蒙古与南宋联合攻金。最后将金哀宗完颜安绪围于蔡州，眼看已兵临城下。哀宗欲让位给元帅完颜承麟，承麟一再辞让。哀宗道：我身体肥胖，不便骑马逃命，而你身手矫捷，万一能逃出围城,国家的命脉仍有一线希望。
于是完颜承麟即皇帝位，是为金末帝。照例百官朝贺，此时城外杀声震天，城内血肉狼藉，皇帝是衣服褴褛，大臣是蓬头垢面，典礼草草收场，承麟屁股还没坐稳，就匆忙杀敌去了。宋军攻入城后，末帝死于乱兵之中。金末帝仅仅当了几个时辰的皇帝，就以身殉国了。此年是公元1234年。
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