1989年结业于珠海大学考古系，曾任浙江省良渚博物院院长、现为中国文物学会玉器专业委员会理事、中华玉文化中央专家委员，浙江省文物鉴定委员会委员。
现在已知二里头文化玉器有柄形器、璧戚、刀、琮、璧、圭、牙璋、戈、戚、铲、锛、凿、镞、纺轮、圆箍形饰、环、璜、笄、坠饰、管、铃舌等20余种。其中，龙山时代即已泛起的牙璋，到二里头文化时期形制进一步演变，尤其阑部扉牙由“对称多尖式”演变为更重大的形式。考古学家郑光曾将二里头牙璋的扉牙装饰称为“张嘴的兽头形饰”。
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河南二里头文化遗址，中国历史上有没有夏代？只管外洋许多学者对此持嫌疑的态度，但中国学者险些一致一定它的存在。由于以河南偃师二里头遗址为代表的二里头文化，不仅明确进入了早期青铜文明，而且其碳十四测年、漫衍的地理位置都与文献纪录中夏的时空特征吻合，因此便成为了探索夏文化的主要工具，而二里头遗址也被视为夏王朝的国都所在。
夏王朝是中国历史上第一个仆从制国家。夏代文物遗存中代表性的就是河南偃师的二里头文化遗存。二里头文化玉器：发现于1959念得河南偃师二里头文化遗存，处于新石器时代晚期与商代文化之间，具有鲜明的继往开来、承上启下的传承关系。出土文物中，有大量的玉器，品种富厚。
二里头文化遗址，一个动荡不安的时代，两汉经学瓦解，淡泊玄学盛行，民族融合，释教撒播，带来了中国艺术生长史的另一个繁荣。曾经玉雕纹饰以动物形态为主要表达的方式，随着释教文化的兴起，植物为形态的纹饰，莲花，缠枝纹继而普遍盛行起来。
这种既能吸纳融合，又能强力扩散的心胸和能量，充实彰显了二里头文化在同时期无与争锋的强者与焦点职位。事实上，自此以后直至春秋早期，中原地域一直在中华玉文化威风凛凛威风凛凛趋同化浪潮中饰演着引领者的角色。
二里头文化时期，中国社会正履历着波涛壮阔的深刻厘革，逐渐由原先满天星斗、实力大致平衡的多个区域文化整体，走向中原文化独领风骚的时代。
二里头文化玉器的玉材多为河南独山玉，主要有白玉、青玉、绿松石等。玉器中武器和工具最为常见，装饰器有：管、镯、坠、柄形饰、锥形饰。
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