古董经纪人：李小姐
一块石头今天敲的洞和10年前敲的洞，痕迹显然不同。连续剧里小生演老者，怎么打扮也不像。充其量挑染几撮白头发和鬓霜，再加画几条皱纹而己，但那种稳重体态、神韵内涵再怎么装也装不出来。没老相要硬装，一定可以找得到破绽。
器型、雕工、纹饰都可以透露一些老相。我国制作玉器的历史相当悠长，各时代的风格工艺水平也不同。琢玉工具的不同，雕琢出来的产品自是不同。也唯有老式工匠以老工具，用生命雕琢，才有朴拙扎实的气韵。当今科技工具如电钻、电刀、雷射的仿古产品，乍看华丽有余，但总觉内涵气韵不足。观赏古玉以逻辑思考，有时设想身处不同时空来探索，则对古文明的结晶会更有另一番的体认。
史前的老玉
石器时代以前玉石不分，先民生活脱离不了石头。农耕、猎狩、生活起居统统离不了石器，玉石只是石之美者。老祖先以徒手打击、磨砺、雕琢制作石器工具数千年，慢慢从经验中体认到玉石的确与石头不同，玉质坚硬温润，色泽瑰丽，玉材确实珍贵。于是到了新石器时代，才又把它由实用性的工具，提升到精神上的礼器，和装饰性器物 。
新石器时代（约2000 ~ 8000B.C）也就是距今四千年以前，那时还没有文字记载，古玉界把它暱称为「文化期」。遗留下来的器物有工具型的、兵器型的、礼器、佩饰器、还有一些可能跟原始宗教祭祀有关的器型、及造型奇异古怪的动物老内蒙古兴隆洼新石器时代遗址。八千年前即有佩戴用的耳玦，而这形制还一直沿用到六千年后的汉朝年间。
新石器时代绵延数千年，文化分布地区又很疏散，文化传承形成各自独立发展，器物形制遂产生至为明显的区域风格。其中表现在玉器上较为重要者有：
红山文化 玉猪龙
1红山文化（距今5000 ~ 6000年）
文化区在东北及内蒙古一带，采用当地出产的蛇纹石岫岩玉。治玉特征是「压地隐起」法，即将器表欲表现凸出处的周围打洼下陷，边棱再打磨平顺，使人不觉得有明显雕琢痕迹，让器物感到更圆融畅顺。最有名的器物为「玉龙玦」。而 1971年出土的26吋C型龙是代表作。器物喜打洞，便于穿绳佩带。通常孔口大里头窄，呈水滴状，称为「马蹄眼」。有时同边斜开两孔相通，有螺旋纹痕，称为「象鼻穿」，也是红山器物的特色。
器型、雕工、纹饰都可以透露一些老相。我国制作玉器的历史相当悠长，各时代的风格工艺水平也不同。琢玉工具的不同，雕琢出来的产品自是不同。也唯有老式工匠以老工具，用生命雕琢，才有朴拙扎实的气韵。当今科技工具如电钻、电刀、雷射的仿古产品，乍看华丽有余，但总觉内涵气韵不足。观赏古玉以逻辑思考，有时设想身处不同时空来探索，则对古文明的结晶会更有另一番的体认。
「老相」这名词是有点抽象，很难用文字叙述，但事实上也不难感受到。譬如你看到老人斑，你就敢断定对方年纪不小，因为老人斑与黑痣到底不一样。如果面对面要你猜对方年龄，我想上下误差不会超过五岁，（应当不会离谱到把小孩猜成老头子吧!-），这是因为你从小到大看过的人超过数万人。因你「阅人无数」，所以你有「慧眼」。我说的师傅通常都没有等身着作，但是本领高，教材多。一般教玉器的老师都发讲义，照本宣科，偶而摆几件借来的样本，大家瞧瞧而己。我比较幸运，找到的老师傅拥有数千件器物、残件教材。
石器时代以前玉石不分，先民生活脱离不了石头。农耕、猎狩、生活起居统统离不了石器，玉石只是石之美者。老祖先以徒手打击、磨砺、雕琢制作石器工具数千年，慢慢从经验中体认到玉石的确与石头不同，玉质坚硬温润，色泽瑰丽，玉材确实珍贵。于是到了新石器时代，才又把它由实用性的工具，提升到精神上的礼器，和装饰性器物 。
新石器时代（约2000 ~ 8000B.C）也就是距今四千年以前，那时还没有文字记载，古玉界把它暱称为「文化期」。遗留下来的器物有工具型的、兵器型的、礼器、佩饰器、还有一些可能跟原始宗教祭祀有关的器型、及造型奇异古怪的动物老内蒙古兴隆洼新石器时代遗址。八千年前即有佩戴用的耳玦，而这形制还一直沿用到六千年后的汉朝年间。
新石器时代绵延数千年，文化分布地区又很疏散，文化传承形成各自独立发展，器物形制遂产生至为明显的区域风格。其中表现在玉器上较为重要者有：
红山文化 玉猪龙
1红山文化（距今5000 ~ 6000年）
文化区在东北及内蒙古一带，采用当地出产的蛇纹石岫岩玉。治玉特征是「压地隐起」法，即将器表欲表现凸出处的周围打洼下陷，边棱再打磨平顺，使人不觉得有明显雕琢痕迹，让器物感到更圆融畅顺。最有名的器物为「玉龙玦」。而 1971年出土的26吋C型龙是代表作。器物喜打洞，便于穿绳佩带。通常孔口大里头窄，呈水滴状，称为「马蹄眼」。有时同边斜开两孔相通，有螺旋纹痕，称为「象鼻穿」，也是红山器物的特色。
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