在铜钱的钱郭及地张上举行再加工，镌刻出花纹图案的称为刻花钱。我国民间向来有在日用小铜器上镌刻祥瑞图案的习俗，显示了人们祈求安身立命，生涯完满的心愿，铜钱上刻花其意亦源于此。早期刻花钱并不多见，明清以后多了起来，尤以清代为最，特殊是康熙和咸丰二朝，咸丰刻花则多见于咸丰大钱。由于咸丰大钱的钱型大，外缘宽阔，加之铜质较好，容易施展刻花手艺。咸丰刻花钱的钱纹图案种类繁多，尚有镌刻种种吉语的，如“平安吉庆”、“风调雨顺”、“永生不老”、“寿比南山”等。铜钱刻花后，一样平常不再作流通钱币用，往往充当佩饰或鉴赏之用。刻花钱差异于铸造的“花钱”，刻花钱是选用流通钱币为材，而花钱是非流通钱币，但两者都是属于压胜钱。刻花钱客观地反映了其时的民俗民俗，是研究我国传统民俗文化的珍贵文物。
光绪年间，只管方孔钱依然铸行，先后泛起了铜元和银元这两种新的金属钱币。铜元于光绪二十六年(1900年)在广东始铸；清代自铸银元始于吉林，但大规模机铸银元自光绪十五年(1889年)广东造币厂。今见铜元有两大类:一类面文为“大清铜币”，另一类面文为“光绪元宝”或“宣统元宝”。铜元和银元的图案设计细腻，仅钱背“龙”的图案就有立龙、坐龙、飞龙、长须龙、反龙、大尾龙、曲须龙、游龙、驼背龙等十余种。尤其是宣统年间的第二套“大清铜币”，设计新颖，图案细腻，在晚清钱币中独占一帜，惹人喜欢。又因其流通时间短，铸量少，而成为珍藏之珍品。
如果您有同类藏品顺治通宝雕母 请咨询电话：
顺治通宝背上延雕母，清代银元
另外，从小我私人喜欢来说，7号和同开珎(日本)，日本奈良时代首位天皇“元明天皇”在位时的铸币(唐代)，29号乾隆通宝天下太平、道光通宝天下太平、嘉庆通宝天下太平三枚宫钱，可谓祖孙三代“天下太平”相聚一拍，尚有部分先秦钱币，或品相极美，或寓意深远，都极有特点。
顺治通宝背面原有几种，咸丰时，钱币种类繁多，铸造细腻，撒播下来的祖钱(雕母)、母钱、样钱也多于其它各朝，且钱文多出书家之手，时势为之一新。据《大钱图录》载:清代铸钱的顺序是先选至洁之象牙玉石为原质料，刻作钱样，呈钱法堂侍郎鉴定再请天子裁定，然后以精铜凿成祖钱(雕母)，再用祖钱翻沙铸母钱，以后开铸则悉用母钱印范。未经批准铸行的祖钱(雕母)，中央仅一小圆孔，凡正式铸钱的雕母中央已开成方孔，钱局内称方孔为金口，开金口需要很高的手艺，否则铸造时容易粘沙。凡正式开铸的初铸品大样细腻，仍需送交有关部门审核。
清代刻花钱
清代的厌胜钱(即花钱、玩钱)，经由二千多年的品类繁衍，文字与图案较之历代越发富厚多彩，各臻其妙。从吉语、祝辞、避邪、十二生肖、人物故事、花卉图案到供养钱、符咒钱、秘戏钱等等，可谓应有尽有，无所不有。
征集通知： 广大藏家朋友，本公司对国际市场的需求和买家客户的委托，特定意向征集顺治通宝雕母 ，要求品相完好必须保真，请藏家朋友相互转告，收藏有顺治通宝雕母的藏家尽快与我司人员取得联系。 古玩经纪人：刘经理 联系电话： ：