他以为，脱离市场的支持，唐卡等民族传统文化武艺还可能面临失传的逆境；然而，也不能任由藏族传统工艺大量生产充斥市场，应当通过市场这一平台，在保留艺术品民族特色和文化内在的基础上，向着品牌着名度和工业价值空间的偏向提升。
掩护和传承需要文化支持
9月11日至20日，第五届中国成都国际非物质文化遗产节在成都举行。我省河湟刺绣、湟中堆绣、热贡唐卡、土族盘绣四大项目，以文字先容、实物展示、现场武艺展示等形式亮相。
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刺绣唐卡，以前，唐卡都是祖传画技，罗布斯达自己家也是5代画唐卡，自己从小随着爷爷学，“有130多年的历史”。可是，罗布斯达以为，这门艺术应该发扬光大，以是，90年月他开了西藏唐卡画院，并担任院长，“到现在一共作育了两百多人吧。现在学校有30多名学生，我们是学成一批出师一批，然后再招生。”他没给招生设门槛，只要懂藏文都能来学，学生会被自然镌汰，“一批学生最少要学个六七年，但有人学个两三年就坚持不下去了。”
画这些作品，罗布斯达需要自己调制生涯时间长达几百年的矿物颜料，“画完一幅要两个多月”。不外，此前在接受媒体采访时，他也表达了对这个市场的忧虑，“我经常接到一些唐卡喜欢者和珍藏家的电话，他们有的想大量购置西藏唐卡运往内地销售，有的又担忧自己购置的唐卡会不会随着唐卡的工业化而泛起贬值。”
四臂观音菩萨像唐卡，他的忧虑，在国务院参事、中国民间文艺家协会主席冯骥才那里，被思量得更深。2013年，为了抢救和掩护唐卡文化，协会决议为唐卡文化建设档案，他说：“后继乏人、私下销售、次品充斥、精品损毁，唐卡的掩护和传承现状不容乐观。”
唐卡的制作手法多样，题材则涉及历史事务、人物传记、宗教教义、风土人情、民间传说、神话故事、山水景物等。一听就知道，唐卡“太有文化”，从不仅仅只是个工艺品，以是艺术节的“艺术磁场”，在中华艺术宫推出配套讲座，请西藏博物馆副馆长达真专门开了一堂唐卡艺术讲座，而鉴赏课吸引了数百人加入！
拉萨就有1000多画师
唐卡是藏族绘画艺术的优异代表，可谓是藏族的百科全书。事实上，西藏自治区在这次非遗展上，一口吻展出了唐卡、藏文书法、藏香、藏医药、织染绣品、金属铸造等10余个特色的西藏非物质文化遗产项目，但派来的传承人，仅唐卡的罗布斯达和颜料的一位传承人。最受关注的，也是唐卡。
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