在玉器投资历程中，明确地判断其价值也是极为主要的，我们常用“料好工精”四个字来形容一件好的玉雕作品，即选料上乘，工艺精湛。而且我们还应该明确商品与藏品的属性。现代科技这么蓬勃，有些玉器是完全接纳机械完成的，因此只能作为商品交易，但却丝绝不具备珍藏的价值与意义。
我们从珠海古玩古玩交易中央的销售记录上来看，和田玉虽然不及翡翠，可是相较于其它同类珠宝，照旧很受接待的，而且我们知道和田玉是很是保值的，我们不必担忧过几年价格会有回落，由于和田玉属于一种有限资源，而且是不行再生的，只会越来越希罕，越来越珍贵。
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羊脂白玉是和田玉吗，我们都知道，羊脂白玉是和田玉中的宝石级质料，是白玉中质纯色白的，具备光泽和质地，体现为：温润坚密、莹透纯净、皎洁无瑕、犹如凝脂，故得此名。已故我国著名考古专家夏鼐先生也曾在文章中称：“汉代玉器质料……乳白色的羊脂玉大量增添。”可老先生的意思并非给羊脂玉定了白色的性，更没有体现出此玉越白，价格越高的关系。
羊脂玉在人们手掌一直的触摸历程中，外貌很容易发生一种“油性”，把羊脂玉坠于水中，提起玉体，可到达滴水不沾，同时，多数羊脂玉的绵性即韧性也相当好，用手敲击声音响亮。我们之以是称和田玉为软玉，就是由于其韧性好。
最后，羊脂玉的“水头”应能到达豆种翡翠的尺度，在一样平常太阳光下，泛起半透明状态；将手指放到厚度在5毫米以下的羊脂白玉石后侧，在玉石前侧视察，可以隐约看得手指晃动的黑影。过于透明或不透明，都达不到羊脂玉的尺度。
羊脂白玉特点，自古道，“黄金有价玉无价”。以是，和田玉的价格主要还取决于以下三点：第一就是市场；第二就是产量；第三就是人们的文化生涯。“古玉的文化价值是我们平时最容易忽视的。需求是随着人们的逐步相识而增添的，人们相识的越多，需求越多。强烈的需求反过来会刺激市场的扩大。”钟林元体现，在漫长的历史时期中，中国人形成了崇尚玉器的传统，有一套富厚的传统玉文化系统，这一点对自古以来声名显赫的和田玉，特殊是和田玉中的佼佼者——羊脂白玉价值的急剧上升，起到了推波助澜的作用。
在古代，帝王将相才有资格佩上等白玉。考古事实已经证实，许多古代天子使用的玉玺是专用白玉玉料。许多各地博物馆的馆藏的珍品中，莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为“国宝”，例如出土的西汉“皇后之玺”就是使用晶莹无瑕的羊脂白子玉琢成.
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这一系列出手，在通俗人看来或许只能以“有钱任性”来明确了。但深入分析，对于珍藏家而言，艺术品珍藏自己也是一种投资手段。其中精品资源是十分稀缺的。这就为投资留下了潜在增值空间。这也正是刺激珍藏家加入的源动力。因此，面临转瞬即逝的精品资源和投资机缘，大珍藏家往往只能通过“任性”举槌报价争抢。由于他们明确：这一次得不到，在不确定的未来泛起时，价格只能更高。珍藏投资者作为艺术品的投资人，同时也是艺术品市场价位的推手和受益者。正是由于他们在两者之间一直转换身份，终促成了艺术品市场的繁荣与生长。
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