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红山文化塑像的价格交易价值

  • 发布时间:2018-07-06 13:28:40
    报价:面议
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      红山文化遗存的发现始于20世纪初。1908年,日本学者鸟居龙藏在红山后一带发现了新石器时期的史前遗存。1921年,瑞典人安特生在辽宁省锦西县沙锅屯窟窿遗址举行掘客,其发现中包罗了红山文化及小河沿文化的遗存。从20世纪30年月起,红山文化的相关遗存也引起了中国学者的注重。20世纪50年月,尹达在其专著中专门分析了红山后遗址,并正式提出了“红山文化”命名。这种奇异的考古学文化面目由此正式被确立。

      红山文化有一个主要特征,就是原始信仰十分郁勃。在红山文化的焦点漫衍区内,曾先后发现了许多祭祀遗址,好比辽宁喀左东山嘴祭祀遗址、建平牛河梁遗址群,赤峰市松山区西水泉遗址,赤峰市敖汉旗草帽山祭祀遗址、西台遗址、兴隆沟遗址、四棱山遗址,老虎山河上游遗址,巴林右旗那斯台遗址等。通观红山文化的原始宗教遗存,团结相关研究功效,我们可以判断红山文化有着浓郁的原始信仰。

    近几年藏品红山文化塑像拍卖真实成交记录:

    藏品名称:红山文化后期玉猪龙

    估价220.00到220.00万---成交价:HKD253.00万---成交日期:2017年6月30日

    藏品名称:红山文化玉兽神塑像

    估价45.00到45.00万---成交价:HKD51.75万---成交日期:2016年6月12日

    藏品名称:红山文化晚期约公元前年青玉...

    估价30.00到50.00万---成交价:HKD1090.00万---成交日期:2017年11月29日

    藏品名称:红山文化青玉兽面纹珮

    估价48.00到56.00万---成交价:RMB58.00万---成交日期:2011年5月28日

    藏品名称:红山文化后期玉猪龙

    估价220.00到220.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年1月31日

    藏品名称:红山文化玉人捉龙像

    估价300.00到300.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2009年12月6日

    藏品名称:新石器时代红山文化大黄玉蝉

    估价10.00到13.00万---成交价:HKD74.40万---成交日期:2016年11月28日

    藏品名称:红山文化晚期约公元前年玉龙

    估价60.00到80.00万---成交价:HKD274.00万---成交日期:2017年11月29日

    藏品名称:红山文化晚期约公元前年青玉...

    估价30.00到50.00万---成交价:HKD1090.00万---成交日期:2017年11月29日

    藏品名称:红山文化太阳神复合体

    估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日

    怎么去辨别红山文化塑像的好坏,2018年红山文化塑像交易场所

      红山文化发现了泥塑像,兴隆沟红山文化整身陶人,通高55厘米,其中头长20.7厘米,身高33.08厘米,全身由65块破损陶片拼制而成。2012年5月内蒙古敖汉旗兴隆洼镇大窝铺村兴隆沟红山文化遗址内出土。为考古掘客出土的最为完整、的红山文化史前陶塑人像。2012年5月,中国社会科学院考古研究所内蒙古事情队与敖汉旗博物馆的事情职员在对敖汉旗兴隆沟遗址第二所在举行视察测绘时,发现了一片“怪异的陶片”,显然,这不是通俗的陶片,而更像是筒形器的残件,这也引起了考古队员们的特殊注重。

      东山嘴祭坛位于喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇东南约4公里处的东山嘴村,该村东北西三面被一长弧形黄土山梁所围绕,祭坛坐落于山梁正中一平缓凸起的台地上。祭坛石砌修建基址依结构可分中央、两翼和前后端等部分,呈南圆北方名堂,且漫衍于南北轴线上。石砌修建中央北部,是一器材长11.8米、南北宽9.5米的大型方形基址。石砌修建中央南部是两组圆形石砌基址,最南一组坛址坐落于山头的基岩部位,为三个大致相切的圆形石坛。多数学者以为其中圆坛象征天,方坛象征地。圆形祭坛和方形祭坛划分主祭天地,圆形祭坛的祭祀工具是日月星辰等天上的自然神(天神),方形祭坛祭祀的工具是大地上的山野川林、四方万物。

      牛河梁红山文化遗址,牛河梁遗址群位于辽宁建平县和凌源市接壤处的努鲁儿虎山要地,所发现的20多处遗址组成的遗址群所有位于山梁顶部诸山岗之上。遗址群由祭坛、女神庙、积石冢群等组成,规模弘大。位于遗址群南部的一座名为转山子的山岗上第三所在是一座土石结构的正圆丘形修建,它与后世文献纪录的祭坛极为相似,应是用于祭天的巨型坛式修建。红山文化祭坛多数选择在阵势较高的山岗顶部某人工夯筑的高平台上,应有高处更容易靠近天的寓意。这种“天”的看法及“天”神崇敬征象是自然崇敬恒久生长的结果。在生产手艺水平、有关自然的熟悉水平低下的史前社会,大自然在人们的心中是神秘且拥有操控人世一切的伟力;而且,大自然同人类一样具有灵性,人们将大自然、苍天和大地奉为神祇而加以崇敬,最终生长为天地神灵崇敬。

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