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清雍正花卉纹盌真的有价值吗怎样鉴定

  • 发布时间:2018-07-07 08:16:42
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      雍正天子十分喜欢瓷器,有些官窑瓷器的造型、纹饰、品种等都亲自审定御批,这在《清宫内务府造办处档案雍正记事杂录》中都有纪录。如:“雍正七年八月初七日,郎中海望持出菊花瓣宜兴茶壶一件,奉旨:作木样交年希尧,照此名目作霁红、霁青釉色烧造。”另外,时唐英从雍正六年任督陶官一直到乾隆二十一年,督理景德镇御窑厂达27年之久,对雍正、乾隆时期制瓷业壮盛起到了主要作用。雍正六年戊申八月,唐英“奉差江西”,协助年希尧“监视陶务”。他曾与烧瓷窑工一起劳动,同吃同住共三年,受苦钻研陶务,从的不懂陶事,最后“虽不敢谓陶之微奥确信深知,然既习且久,其于制造之器皿条目,款釉尺寸、工匠钱粮、暨夫赏勤劝惰之简陋,不无一得之愚”。他鼎力大举培育新品种和摹古,把毕生的精神所有献给了陶瓷业。唐英多才多艺,对书法、绘画很醒目,在文学上也有很高造诣,他所督造带唐英款的瓷器尤为珍贵,其中除了清雅秀美的粉彩瓷器,最让人赞美的莫过于雍正的五彩,斗彩及青花和单色釉瓷器。

    近几年藏品清雍正花卉纹盌拍卖真实成交记录:

    藏品名称:清光绪粉彩一统江山云龙纹大尊

    估价150.00到200.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2017年12月2日

    藏品名称:清嘉庆黄地粉彩群仙祝寿双耳瓶

    估价50.00到70.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2014年10月26日

    藏品名称:清代乾隆款黄地粉彩仕女图开光赏瓶

    估价680.00到680.00万---成交价:RMB748.00万---成交日期:2017年11月29日

    藏品名称:清乾隆珊瑚红地粉彩缠枝花卉八吉祥花觚

    估价80.00到120.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2011年12月8日

    藏品名称:清代粉彩花卉凤纹盘

    估价168.00到336.00万---成交价:HKD184.80万---成交日期:2016年11月11日

    藏品名称:乾隆款粉彩描金缠枝莲纹蒜头瓶

    估价260.00到260.00万---成交价:HKD495.00万---成交日期:2018年5月24日

    藏品名称:清雍正粉彩「群仙品酌」图灯龙瓶

    估价200.00到300.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2008年10月8日

    藏品名称:清雍正仿木纹釉粉彩镂雕团龙捧寿龙纹六方笔筒

    估价100.00到120.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2012年5月11日

    藏品名称:AFINEFAMILLEVERTE‘MON...

    估价120.00到180.00万---成交价:HKD124.00万---成交日期:2014年5月28日

    藏品名称:清乾隆粉彩木釉十二花神卷口瓶

    估价70.00到100.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2018年4月29日

    清雍正花卉纹盌在哪里拍卖好

      清乾隆珐琅彩花卉纹瓶,五彩盛极于康熙时期,而雍正时期的五彩瓷有其奇异的面目,绘图威风凛凛威风凛凛有明成化五彩的优雅,瓷器图案装饰也从康熙时期的繁复变为疏朗,笔意由遒劲趋向纤柔,更靠近画院派的风味。所绘主题占的空间不多,比康熙时期显着缩短,陶瓷上画面留出较大的空间可题诗,雍正五彩纹饰题材普遍,以龙凤、山水人物、花鸟、鱼藻为主,纹饰色彩一变前期的浓艳为淡雅清丽,因此雍正的五彩官窑瓷器,只要有精品现身就不愁获得高价。早在2012年5月25号,在香港一次春季拍卖会中,一件清雍正时期烧制的五彩山水人物笔筒(如上图)就以港币4200多万的价格成交,一举打破其时的五彩瓷器拍卖记录,由此也可见雍正五彩瓷器的珍稀水平,此件雍正仿木秞墨彩五彩笔筒呈筒状,圆口直壁,外底中央内凹。外底、足墙、口沿及器内施木纹釉,外壁中部留白,通景绘墨彩山水,并点染五彩装饰。外底满绘仿木纹理,无款。每一处全心勾描与设色,无不受天子力争楷模天下的动力所驱使,传世雍瓷中,我们看到无论珐琅彩、墨彩、粉彩,照旧青花、单色釉,其造型和色彩一变前朝的浑朴古拙,趋于隽秀内敛。清丽的线条中吐露出一种超凡脱俗的清静;其纹饰典雅,绘画笔触精妙纤柔,构图精练疏朗,不染一丝烟火气。雍瓷在中国制瓷史上,以趋于完善的体现,传神地表达了一位帝王的情怀和审美。

      清雍正紫檀九龙纹笔筒,儒道释三教融合是其审美脱俗的泉源雍正继位时已经45岁,换言之,他在潜邸渡过了漫长岁月。有纪录,在他栖身不远的地方就有一间寺院,他经常已往和禅师参禅。资料显示,雍正在《雍邸集》(当皇子时的诗文集)自序中说:“朕昔在雍邸,自幸为天下第一闲人。”有诗为证:“闭门一日隔尘嚣,深许渊明懒折腰。观弈偶将傍著悟,横琴只按古音调。新情都向杯中尽,旧虑皆从枕上销。信得浮生俱是幻,此身那里不逍遥。”他还曾自称“圆明居士”。同时,身为皇子时,他看似远离权力争斗,十分清静地栖身在潜邸,多吐露出一样平常赏花吟诗、把玩珍藏的状态。我们无从得知,雍正昔时这么做,是真的宁愿远离政权追求心田圆满,照旧在下一盘大棋,用这些掩饰自己的野心,“体现淡泊名利而又极其热衷名利,体现鄙薄权位而又极端追求和独霸权位,两种恍似相对立的心态,居然在雍正胸臆中同时存在着而且融洽相处,此隐彼显,此显彼隐”。然而,毫无疑问,这段时光,简直作育了他雅致慕古的审美意见意义。有一种说法,笔者以为十分在理,“儒道释三教的融合是雍正超然脱俗的审美情趣形成的泉源”。

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