西夏王朝曾是雄踞我国西北的党项族建设的王朝。党项族历史悠久，殷商时代，其族民和祭祀在甲骨文里就有纪录。履历漫长岁月，多次迁徙，至唐末，兴兵助唐镇压黄巢起义，其首领拓跋思恭被授节度使官职，进爵夏国公，因唐朝是李氏政权，也赐其姓李氏。以后，党项族具有银（今陕西米脂西北）、夏（今陕西横山北）、绥（今陕西绥德）、静（今陕西米脂西北）、宥（今陕西靖边北）五州之地。
西夏钱币，岂论是西夏文或华文的古钱，多数制作细腻，文字庄重，耐看耐读，虽然西夏文由于逐渐成为不常用的文字而远离今世，众人往往难以识别、难以识读，但其庄重之美，叠床架屋之势犹存；至于以汉字为钱文的西夏古钱之美韵则一目了然，可以断定其时西夏党项族的民族文化不光相当蓬勃，也与先进的华文化取得了相当的融会，以致泛起在“光定元宝”的篆书到达了极美的极至，是一次西夏古钱钱文的巅峰之作，比之华文的西夏古钱天盛元宝、乾祐元宝、天庆元宝、皇建元宝及真书的光定元宝更胜一筹。
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光定元宝篆书价格图片，“光定元宝”篆书钱文何人所书？难以查考。如是汉族大书家所书，则显示为西夏党项族帝王执意致力学习华文化的一种体现；如是党项族大书家所作，则更显露是一种民族文化的交汇、融合。笔者推测，以状元身份称帝的神宗很可能亲书“光定元宝”钱文。
本公司征集到一枚“光定元宝”篆书，钱文上右下左旋读，“光”字上部接缘，成“火”字一撇与下部相连，似有“悬针篆”笔势；“定”字长冠宝有“悬针篆”笔势又取宋钱“长冠宝”之姿，“定”字下部端居其中，“元”上部两横短、长相宜，平平稳稳，下部中接“元”字第二笔，左撇去撇意而成驻足之姿、末笔则弯曲接缘；“宝”字为“缶”宝，含隶意，四字萧洒秀丽，庄重雅致。此枚“光定元宝”篆书钱，面背有廓，直径22—22.3毫米，现重3.6克，铜色熟旧，锈色入骨，富有条理，包浆自然，品相美，可见昔时铸造手艺与工艺的高明。
光定元宝篆书，1990年出书的《简明古钱辞典》第337页表述“光定元宝，西夏神宗赵遵顼光定年间所铸华文平钱。传世原见楷书钱，数目颇丰；1984年宁夏银川出土一枚篆书光定元宝，实属钱币史上发现。”该辞典并刊此钱拓图一幅，标为未订价。
值得探索的是西夏王朝行将殒命末期泛起极美的光定元宝篆书钱，说明晰什么呢？其铸造手艺之高、工艺之精，说明其时西夏经济不算落伍，较量蓬勃，但事实走向殒命。纵观历史，王朝的兴衰更替，并纷歧定与艺术的缔造、生长成正比，有时往往成反比。前朝如王莽的新朝，夭折之后，却留下六泉十布二十八品细腻的钱币；后朝如宋徽宗虽缔造出“瘦金体”却没有逃走亡国成囚徒的运气……云云种种，值得玩味。
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