中国钱币上的文字，险些涵盖了我国历史上泛起的所有书体，有金文古篆、大篆、小篆，以及篆书的变体如悬针篆、韭叶篆、玉箸篆、九叠篆；有隶书、楷书、行书、草书、瘦金书，尚有少数民族的文字书体，如去卢文、龟兹文、粟特文、回纥文、西夏文、契丹文、女真文、蒙古文、满文、维文等，而且钱文大多为书法名家墨迹，不乏艺术造诣精湛的杰作，鉴赏这些书法杰作，是一种艺术熏陶和审美训练，不啻为一次难堪的精神旅游。
“正德”是明朝明武宗朱厚照的年号，其在位时代并未铸钱。存世的正德通宝是明末清初铸造的压胜品，清代中后期、民国时民间铸造的最多。其工艺和材质各不相同，多以黄铜为主。反面多龙纹、龙凤纹、牡丹等。正德通宝的价值凭证铜质、色泽、轮廓、形制、工艺、尺寸、重量、铸造年月差异，价格各异，一样平常来说年份越早越珍贵，个头越大越重的越贵。该枚“正德通宝”面为隶书“正德通宝”四字，字体圆润秀美，笔画稳重匀称，钱币文字岑寂刚劲，中规中矩，与历史上正德天子纵脱不羁的性格形成了强烈反差，折射出后世对正德那段历史的一种全新解读。钱币反面为写实的双龙戏珠图案，两龙排列左右，样貌威严但不凶猛，扭启航姿，相互对视，配合的目的为中央小块隔离区域的龙珠。因磨损较小的缘故，龙的形象较为立体，抚摸上去能感受到龙麟的凹凸感。
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淳佑通宝光背，"草书"：西汉时期，人们为了利便快捷地誊写文字，将隶书结体变为简约，笔画泛起牵带钩连的征象，但字与字之间相对自力，并保留了隶书的誊写意味，这就是中国草书的最初形态，被称为"章草"。"章草"相传为汉代史游所创，可能因多用于章奏而得名；又因从隶书简化变易而来，亦称隶草或草隶。后汉张芝完成今草之变，使字与字之间笔势相连。草书始终只是一种辅助书体，在书法史上并未形成一个自力的阶段。"草书"的代表人物有"颠张狂素"即张旭和怀素，开尚意书风之先河。
"楷书"：由省改汉隶波磔，增添钩剔而成，因其形体方正，笔画平直，尊尚法式，可作楷模而得名。一样平常以为开创于三国至魏晋时期，魏太傅钟繇被尊为开派宗师。到隋唐时期，"楷书"壮盛，有"初唐四杰"的欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷，以及盛唐时期的颜真卿和柳公权，使"楷书"生长到极致。"行书"：相传为后汉末年刘德升所创，是相对于正体（篆、隶、楷）的纰漏化写法，是草书向"楷书"演化历程中的一种中介字体。书时无划定尺度，当楷法多于草法时，谓之"行楷"，草法多于楷法时谓"行草"。"行书"的代表作有"二王"、智永等。其中王羲之的《兰亭序》，被后人称为"天下第一行书"。中国古钱是古代文字、书法艺术的集大成，其语种之多，书法之妙，在天下上是少有的。我国华文字书法，总体上分为篆隶真行草五体。由于书法家的求新和缔造，每一书体中往往又可细分为多种体例。
元佑通宝价格及图片，春秋战国时期刀布圜钱文字，皆属大篆，随范刻就，不刻意追求艺术效果，显得明快质朴。秦始皇统一钱币，铸造"半两"，使用小篆，一扫书法上的繁复冗赘之气，结体凝重，正经萧洒，节气丰匀，周遭绝妙。王莽时期的钱币，接纳"悬针篆"书体，细腻异常，堪称古钱"三绝"之一；书法特征是结体舒展雅致，上密下疏，字型狭长，住笔尖锐，有如钢针倒悬一样。南北朝时期刘宋王朝铸造的钱币，接纳韭叶篆，笔画曲屈，起笔尖，住笔锐，字形像自然界中的植物薤叶一样。
戴葆庭自幼亲爱珍藏钱币，1920年后就走上专事搜集和研究钱币的蹊径。几十年间为收罗古钱，远程跋涉于穷乡僻壤之间，风雨无阻，寒暑不辍，走遍天下二十多个省市。有一次，戴葆庭走到鄱阳乡下，一时无事就看着几个小女人踢毽子，突然毽子踢到了他身边。他捡起毽子，不经意地瞧了一眼，竟然呆住了，原来那毽子的底座钉着一枚台甫鼎鼎的稀世至宝——“大齐通宝”铜钱。这枚世间孤品古钱，也就是厥后促使古钱大珍藏家张叔驯先生取斋名为“齐斋”的南唐前期铸币，甚至被张叔驯珍惜到秘不示人的田地。黄仲长也从戴葆庭处购置了许多珍贵的钱币，像大中通宝背“鄂”。
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