凭证史载，1948年顾景舟全心制作了五把石瓢壶，由吴湖帆题诗句，划分由吴湖帆、江寒汀等画竹、梅图案，烧成后，除自己珍藏一把外，其他四把均慨赠吴湖帆、戴相明、江寒汀、唐云4人。这五把壶陶、书、画、刻珠联璧合，被业界称为是文人气息浓郁的杰作。2010年深圳古玩古玩交易中央春拍，第一次把景舟壶推上紫砂艺术历史拍卖巅峰的那把“相明石瓢壶”，即是出自这五把壶当中的一把。五年后，另一把“大石瓢”以翻倍的成交价格再次见证了资源市场上的“顾景舟热”。
清代的蒋宝龄在《墨林今话》中赞美陈曼生为官“廉明勇敢，卓著循声，创文学，修邑志，办赈之善，为大江南北最”。陈曼生不仅为官清廉朴直，而且才识俱佳，醒目诗词、字画、金石、篆刻等，笔意倜傥，纵逸多姿，声名波及，映照海内。
陈曼生由于喜欢紫砂工艺，曾经绘画出十八种紫砂壶的图样，约请杨彭年和邵二泉等制壶，并在壶上刻铭，被后世称为“曼生壶”。“曼生壶”融入文词之心、字画之韵、金石之味，一气呵成，浑然雅致，于是“艺林争宝之，得其一枚，珍逾拱璧”。
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本公司近几年对陈曼生紫砂壶市场分析估价：
邵景南制朱泥扁壶、陈曼生款----价格日期
清杨彭年制陈曼生为江听香铭----价格日期
清·路大荒旧藏杨彭年制陈曼----价格日期
清嘉庆陈曼生铭紫砂石铫式提----价格日期
清嘉庆陈曼生刻铭紫砂壶价格日期
曼生紫砂壶图片，提及此壶的泉源也属无意天成：八十年月末香港的某日，大雨滂沱，藏家为逃避大雨，在临街无意间发现此壶，甚是喜欢。讯问后得知该壶是卖家因家中突发意外低价出售的，同样作为有缘人的藏家被此宝物的细腻完善所吸引，不惜重金买下此壶，并仔细生涯珍藏至今。
陈曼生壶造型洗练精练，绝大多数是几何形造型，造型形象泉源很普遍，大部分是生涯中常见的。一类是借古代铜器、汉砖汉瓦的造型，如以铜镜造型主题的“镜瓦壶”，借鉴铜制水壶形设计的“石铫壶”，受汉砖汉瓦启发设计的“飞鸿延寿壶”、“瓦当壶”、“砖方壶”等等。第二类泉源于生涯中的适用器皿，如“合斗壶”、“柱础壶”、“井栏壶”、“合欢壶”等，第三类是将动植物形象作高度提练成壶形，如“匏瓜壶”、“葫芦壶”、“天鸡壶”等，第四类是凭证造型规则设计的几何形造型，如“古春壶”、“汲直壶”、“春胜壶”等，陈曼生还凭证差异的壶形，划分接纳差异肌理及泥料，以增强其艺术效果。曼生壶的泥色和肌理有天青、黯肝、朱砂、调砂等。
近几年陈曼生紫砂壶市场行情价格：
清嘉庆陈曼生刻铭紫砂壶价格日期
清陈曼生制阿曼陀室钧釉水丞----价格日期
清·路大荒旧藏杨彭年制陈曼----价格日期
陈曼生杨彭年合作紫砂壶价格日期
清陈曼生紫砂壶价格日期
陈曼生紫砂壶图片，紫砂珍品“曼生十八学士壶”是清代著名金石篆刻家、字画家陈曼生设计并与其时制壶能手杨彭年相助创制的代表作，被紫砂界奉为经典。陈曼生以文人特有的审美取向，将诗词的意境、书法的萧洒、绘画的空灵、金石的质朴有机而生动地融入紫砂壶，将文人艺术与制壶武艺有机团结，从而完成将紫砂壶由工艺品到文人艺术珍品的转变，也使得文人紫砂壶升华为融合多种文化元素的绝佳载体，紫砂壶以后便以纯粹文人化的身份跻身于艺术珍品之列。
曼生设计茗壶十八式，在中国工艺美术设计历史上是一件主要之事。传世“曼生壶”，无论是诗，是文，或是金石、砖瓦文字，都是写刻在壶的腹部或肩部，而且满肩、满腹，占有空间较大，很是显眼，再加上署款“曼生”、“曼生铭”、“阿曼陀室”，或“曼生为七芗题”等等，都是刻在壶身最为引人注目的位置，格外突出。
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