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镇库钱，为了镇灾驱邪，祈求吉祥富贵、永镇财富，朝廷在铸币时，多在库房中设神堂，以供奉财神、仓主、土地、火神等神位。神堂香案上方，大都悬挂一枚特制大型钱币，其上披红绸，下挂流苏，即谓之镇库钱。中国历朝都有铸造镇库钱的记载，镇库钱为中国古代钱币文化宝库中的一颗明珠，寓意吉祥富贵，兴旺发达，永镇财富。它见证着中国悠久的货币史，承载着古老的东方文明，蕴含着深厚的文化底韵，作为一种吉祥物而深受广大钱币爱好者喜爱。
几年前，我到沈阳旅游，挤出一些时间去逛古玩市场。在一个出售古钱币的地摊上，发现了一枚“大辽天庆”镇库钱(见图)。这种古钱非常稀少，如今却出现在地摊上，使笔者既感到很惊喜，又感到很突然。一问价格，并不算太高，于是，没有讨价还价就买了回来。
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镇库大钱价格，“大辽天庆”镇库钱，是辽代天祚帝天庆年间(公元年)铸造的国号连年号的当十钱。据泉家郑家相所著的《辽钱考》考证，是辽代天祚帝天庆年间所特别铸造的镇库大钱。当代泉家华光普等亦持此说。该钱钱文中的“大辽”为国号，“天庆”为年号，“大辽天庆”为国号连年号，与东晋时匈奴贵族赫连勃勃于公元407年在陕西立国称“夏”，419年占据长安后建元“真兴”，而铸“大夏真兴”国号连年号小平钱的钱文制式相同。但也有泉家持不同看法，卫月望便疑为宋圣宗叛将大延琳据东京时(1023年)所铸，钱文中的“大”字，系大延琳之姓，“辽”为僭号“兴辽”之简称，“天庆”亦为其所行之年号，且东京素有钱帛司铸钱之例，所以大延琳铸此大钱以庆开国非为不能；而辽代天祚之世府库空虚，又受金兵威逼甚紧，恐难铸造出此“大辽天庆”镇库钱。不过，我不能苟同卫月望的这一看法，认为辽代天祚帝亦具备铸造此币的能力，他曾广铸“天庆元宝”小平钱，且钱文“天庆元宝”四字中，“元”有“左挑元”和“双挑元”之分，“宝”有小“宝”和大“宝”之分，因此，天祚帝铸造出此“大辽天庆”镇库钱并非难事。
为了镇灾防灾、祈求吉祥、永镇财富，秦汉时期所铸的半两镇库大钱，开创了铸造镇库大钱的先河。历朝历代纷纷仿效，且时有所创新。直至清代，镇库大钱的铸造更是五花八门，异彩纷呈。待到清末，制机币的出现，并逐渐取代了方孔圆钱，延续了2000多年的镇库大钱才嘎然而止，退出了历史舞台，结束了它的历史使命。满清自1644年入主中原，到1911年宣统退位，共267年，计十个年号，如果算上仅存续了69天的“祺祥”，为十一个年号。和历代帝王一样，攺元必铸钱。清代每一个年号都铸有钱，镇库大钱也绝不例外。考察清代镇库大钱，从钱背面的钱文来看，基本上可分为两大类：一类是背面钱文为“大清镇库”字样；另一类是背面钱文为“镇库”二字。
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