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专家分析，圣旨和玉玺单个价值就已高得惊人，如果同时出现价值就更加会翻倍。专家认为：它是黄金、国宝、文化三重价值要素结合的藏品典范，收藏价值很升值潜力都很大。中国女皇帝武则天千年亲笔“圣旨”，从古至今天下方女皇传国“凤钮玉玺”，海峡两岸共推为“藏品之王”！
玉玺，专指皇帝的玉印，至高权力的象征，始于秦始皇。古代印、玺通称，以金或玉为之。玺始出于周，到了周朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。出处：《史记·秦始皇本纪》：“令子婴斋，当庙见，受玉玺。”李商隐《隋宫》诗：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
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现代金旨玉玺展览，玉玺从秦代以后，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”，共有六方，为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在皇帝的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传古玩”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。
圣旨和玉玺现存世量极少，而皇帝亲笔手书的圣旨更是罕见，因此，武则天的亲笔圣旨传国凤钮玉玺就成为中国帝王藏品中的。武则天亲笔圣旨字迹娟秀、工整，为武则天生前之爱，现一直被国家特级秘藏。而武则天凤钮玉玺是中国以凤为图形玉玺，被称为“中国玉玺”，现被秘藏于台湾台北故宫博物院。
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