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玉玺是御玺的俗称，准确、专业的称谓：宝玺。玉玺，专指天子的玉印，至高权力的象征，始于秦始皇。古代印、玺通称，以金或玉为之。玺始出于周，到了周朝才有玺和印之分，天子用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。玉玺的称谓，盖是由于古代头脑中帝王与天通，玉为天子的品质，故玉玺即为天子所用的印章。中国早的玉玺，是秦始皇的传秦轩堂，此“玉”取于和氏璧的玉地，“玺”即为印信。这“和氏璧”上篆文曰“受命于天，既寿永昌”，厥后便被历朝历代视为正统的象征，厥后诸位天子也在登位之后先镌刻自己的玉玺，以示皇权和威信。
玉玺的材质也许多，虽说天子的印章称作玉玺，可是质地上却纷歧定是玉的，许多朝代帝王的玉玺使用的的材质包罗兽骨、铜、银、巴林石、寿山石、玛瑙等等。每个天子的玉玺不只是一枚，凭证摄国之需，又分民政、财政、司法、兵事等等之“玺”。玉玺的造型多样，多为中国古代的神兽，诸如貔貅、耄耋、椒等，但龙型玉玺较为通用。在新疆和田玉中，以颜色来说可以划分出以下几种：羊脂白玉和白玉,和田玉籽料青白玉,和田玉籽料青翠,和田玉籽料黑青玉,和田玉籽料黄沁,和田玉山料糖玉,和田玉山料黄糖,和田玉山料红糖,和田玉籽料墨玉,和田玉黄口料,和田玉碧玉。
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巴林石玉玺拍卖，和田玉种类许多，其中羊脂白玉属于和田玉白玉中的优质品种，羊脂白玉是带着油脂光泽的纯白，在烛光之下的光晕是柔和而微微泛黄的，犹如凝脂一样平常，羊脂白玉的子玉浸泡在昆仑山下荒原或绿洲的地下水土中千百万年，产量希罕价值很高。羊脂白玉晶莹皎洁，细腻滋润而少瑕疵，“白如截肪”。其特点就是，特此外细腻、灼烁、温润。上佳的羊脂白玉近于无瑕，恰似刚刚割开的肥羊脂肪肉，而光泽正如凝炼的油脂。
羊脂白玉的鉴别要点必须知足五个方面，即质地纯、结构细、水头足、颜色羊脂白、油性重。羊脂玉油润细腻的质地，“色如截脂”的净白，“常如肥物所染”的光泽，切合中国传统文化蕴藉的审美看法，不张扬，不艳丽，不耀眼，用一种“精光内蕴”的美。现在就有这样一枚和田玉（羊脂玉）玉玺展现在国内着名艺术网站上—虎拍艺术网。这枚玉玺是由和田玉中优质的品种羊脂玉镌刻而成，羊脂玉是优质白玉，颜色呈脂白色，可略泛青色、乳黄色等，质地细腻滋润，油脂性好，绺裂较少，可有少量石花等，杂质一样平常10%以下，糖色少于30%。总重量为518.870g,密度是2.95g/cm,光性特质为非均质荟萃体，白色，透明度为半透明至不透明，纤维交织结构,质地细腻。这枚和田玉（羊脂玉）玉玺坚韧无比，颜色晶莹剔透，温润淡雅。它不光象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品行，而且象征着“优美、高尚、祥瑞、温柔、静谧”的世俗情绪。
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