唐代铜镜在造型上突破了汉式镜，创造出各种花镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等等。图案除了传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹饰外，还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹，表现现实生活的打马球纹等等。唐代铜镜的纹饰和总体布局，也突破了前期的程式规范。铜镜的构图虽然还是环绕式和对称式的表现手法，但是布局清新明朗，流畅华丽，自由活泼，特别是高浮雕技法，生气充沛，柔美自然。
唐代铜镜介绍
唐代铜镜在造型上突破了汉式镜，创造出各种花镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等等。图案除了传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹饰外，还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹，表现现实生活的打马球纹等等。唐代铜镜的纹饰和总体布局，也突破了前期的程式规范。铜镜的构图虽然还是环绕式和对称式的表现手法，但是布局清新明朗，流畅华丽，自由活泼，特别是高浮雕技法，生气充沛，柔美自然。
唐代铜镜的形式，冲破了几千年来传统的圆形模式，出现了菱花形、葵花形、方亚字形及有柄形等新的镜式;镜钮虽多以传统的圆形为主，但亦有兽形钮、龟形钮、花形钮等新的钮形;纹饰的内容丰富多彩，较前代有很大变化，各种珍禽异兽、奇花异草、古代神话传说故事，都成为很好的表现题材，铸造于镜背;而纹饰的布局也不再限制于内区和外区了，出现了跨区布局、整体高浮雕等多种表现手法;铸造技法上出现了镀金、贴银、金银平脱、螺钿和宝石镶嵌等特种新品种。
唐代铜镜鉴定
假铜镜为达其目的，往往力求在本色、锈色、声音、轻重、手感、品相、纹饰等方面与真镜相仿，有时极难分辨。作假手段如专门仿古旧的素镜，在素镜上做文章，纹饰用树脂之类由模具翻塑而成，然后贴在铜镜镜背上，结合部以泥灰掩盖。这种旧镜新作，很难从铜质上加以区分，要注意其纹饰堆塑得是否天然混一，这种赝品的软肋，往往是其结合处。
由于现在仿制手段不断提高，造假者常常依据发表的资料或真品进行仿制，有些还采用高科技手段和现代的设备和技术，仿古制假，所造的铜镜，几可乱真。如伪制黑漆古，较低劣的手法是用黑灰、黑墨涂抹，现在一伪镜的黑色有光泽的包浆系用现代化学漆喷而成，不仅有透明感而且有层次有变化，避免了“贼光”。但这种伪镜，有时为达到猎奇的目的，往往标新立异，因此碰到新奇品种，就要处处留心。例如，对收藏市场中价格较高的唐代铜镜，它的工艺水平和艺术价值都是很高的，原料和质地非常纯净，显得很白亮，质感比较细。另外，唐代铜镜含锡较高，表面有铜斑，锈是从内向外渗出的感觉;还有唐代有的铜镜含微量的铁，用高能磁铁能够吸起来。
而唐镜的赝品，或发乌发黑，或是反贼光，表面也无自然的锈斑，有些仿唐赝品加有少许铁的成分，但并不是所有的唐镜都能被磁铁吸起来。鉴定真赝，除了靠经验从外观特征上进行辩伪外，采用科学手段更为必要。如利用扫描电子显微镜形貌观察和×射线成分分析的无损检测方法、×射线照相技术、×射线荧光分析等，如便携式×射线荧光分析，在不损伤器物的前提下，可因器物的具体情况、单位其材质数据为文物的鉴定提供科学的依据。
唐代铜镜特征
唐代铜镜在造型上已突破了汉式镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等。图案除传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹外，还增加了表现西方题材的海兽葡萄纹，打马球纹等。盛唐以后，以花为主，多为吉祥图案，自由豪放，清新活泼，表现了大唐帝国蓬勃向上的精神面貌。装饰方法有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等到，出现了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。
唐代铜镜的演变情况可分为三个时期。初唐，一方面继承隋代传统，多为四神镜、十二生肖镜、瑞兽镜;另一方面又受外影响，出现海兽葡萄镜。盛唐、中唐时，民族特点加强，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等，寓意吉祥。构图也不像传统汉式镜那样严格对称，而是采用绘画风格，但求均衡，不求对称。装饰手法也比以前增多，华丽精致，雄健豪放，是唐镜的zui盛期，代表了唐镜的水平。晚唐处于衰落趋势，多为八卦镜，万字镜，有宗教意义，整个看上去，简单粗放，单调乏味。
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