据杨卫相识，在传世的作品中，羊这形象的画作在隋唐时期便已泛起了。其中现存于台北故宫博物院的唐朝阎立本所作的《职贡图》被以为是已知早泛起羊这形象的作品。该画所描绘的是唐太宗时，南洋的婆利、罗刹与林邑国等前来中国朝贡及进奉各式珍奇物品的情形。全幅共绘有人，犹如游行的队样平常，自右向左行进。画中的贡品包罗高角的羊、鹦鹉、怪石、象牙等等，岂论人物的服装照旧所携带的贡品，都充满了异国的情调。稍晚于阎立本的另位唐代画家周昉也有描绘羊形象的传世作品，即现藏于台北故宫博物院的《夷狄执贡图》，大多以为画的是只剑羚羊。
在传世作品中，以羊为画面主体的作品多见于宋代，常见的主题为“阳开泰”，现已知较早的作品即是藏于故宫博物院的《羊图》了。该作画面的内容为柳荫下山羊在坡草间彷徨觅食的场景，除羊角和蹄轮廓稍用淡墨细线勾勒外，其余部分均以“没骨法”为之。尤其是右侧两只白羊，长毛纷披，细柔蓬松，富于质感。由于时间久远，加之没有款印，该画的作者无从考证。传世至今的多件宋元无名氏的作品皆是早期羊画的代表。而到了明清，“羊画”除了“阳开泰”这盛行的主题之外，“苏武牧羊”“龙女牧羊”等以羊为配景的作品也有不少，较为着名的如明代浙派画家陈子知的《苏武牧羊图》。
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民国三阳开泰对碗真虚分辨，相比牛、马而言，关于羊的绘画作品并不多见，数目有限且不少是无名氏所作。有趣的是，从古至今，民间工艺美术中以羊为造型的作品却很是盛行，如镌刻、剪纸、泥塑等。对此，杨卫分析说，作为传统文化中祥瑞寓意的羊，它的世俗寓意远远凌驾精神象征，“当我们提及羊的时间，除了祥瑞的寓意之外，不会想到它在精神上有几多所谓的正能量，相比马所寓意的昂扬上进，羊的寓意则主要停留在世俗层面”；加之画史上多见的就是文人所尊崇的梅兰竹菊，“画动物的不多，画羊的就更少了”。
民国瓷器是年至年这段时间内烧制的瓷器的总称。在这年内，江西景德镇仍然是中国的制瓷中央。民国建设后，专为皇室烧制瓷器的景德镇御窑厂停办，为了生计，些制作瓷器的名匠能手漂浮到民间，在百业萧条、唯有古玩行业兴旺的配景下，为中国的制瓷业的生长做出了孝顺。民国虽不足年，但以景德镇为代表的瓷器生产险些普遍天下，烧造了大量差异威风凛凛威风凛凛的瓷器，其中较量细腻的有洪宪瓷、新粉彩瓷、仿古瓷以及些书堂款的瓷器。
近几年藏品民国三阳开泰对碗拍卖真实成交记录：
藏品名称：1921年作民国汪晓棠粉彩高士图螭龙耳尊...
估价180.00到220.00万---成交价:RMB270.25万---成交日期:2013年12月3日
藏品名称：民国时期粉彩山水瓷板（一对）
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藏品名称：PROBABLYREPUBLICANPERI...
估价800到1200元万---成交价:USD1800.25万---成交日期:2011年3月22日
藏品名称：民国彩芦塘双鹤图瓶
估价25.00到35.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2009年7月12日
藏品名称：民国段子安粉彩四爱图瓷片
估价30.00到35.00万---成交价:RMB55.20万---成交日期:2014年3月27日
藏品名称：民国30年（1941）曾龙升达摩瓷塑
估价40.00到50.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2011年6月21日
藏品名称：民国青花云龙纹大缸
估价12.00到18.00万---成交价:RMB104.65万---成交日期:2012年12月16日
藏品名称：民国王步（传）青花山水花鸟小瓶（一对）
估价30.00到50.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2011年12月20日
藏品名称：民国粉彩胭脂花卉地山水人物尊（一对）
估价300.00到300.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：民国浅绛彩人物故事大花盆
估价：无底价 ---成交价:RMB52.90万---成交日期:2014年4月26日
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