可执的香炉实物在考古中已有发现，是在炉侧装个可执的把柄。带有提梁的香炉可携带行走，称为行炉。还有专熏床被的香炉。当然，普遍的仍是为改善室内空气的盒形、豆形、奁形香炉，特别是下有托盘的博山炉为华贵。博山香炉也称博山炉，又名熏炉，是西汉时期常用熏香器具，可用来熏衣、熏被以除臭、避秽。博山香炉流行于汉、晋时期青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山博山而得名。汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲座仙山。据《两京杂记》记载：长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远远超过后来出现的足或足香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》记载：“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之环。”
博山炉出现在西汉时期与其说是审美的变化不如说是实用要求。西汉之前，人们使用茅香，即将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃，虽然香气馥郁，但烟火气很大。武帝时，南海地区的龙脑香、苏合香传入中土，并将香料制成香球或香饼，下置炭火，用炭火的高温将这些树脂类的香料徐徐燃起，香味浓厚，烟火气又不大，因此出现了形态各异的博山炉。两汉时期，博山炉已盛行于宫廷和贵族的生活之中。年在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉就是见证，其造型和工艺已达到高峰。
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情书侣款香炉评估，苏合香是当时流行的香料，它是从南亚输入的。南方各地要比中原北方多用熏香，固然有气候的因素，货源充足也是必备条件。上世纪十年代在西安发掘的百多座汉墓中，有分之的墓中出土铜或陶质的香炉。烟云袅绕的苏合香，被比作慈悲的佛法，藉宗教的力量将熏香风俗推向社会。不得不说，在香炉发展的过程中，佛教起到了相当大的推动作用。在佛教中，香炉作为焚香之器具。与花瓶、烛台齐供养于佛前，为比丘十物之。《金光明经》卷于佛前行祈拜供养之时，手擎香炉；后世之柄香炉，即袭此遗风而来在珠林》中记载：“天人黄琼说迦叶佛香炉，前有十师子、白象，于兽头上别起莲华台以为炉，后有师子蹲踞，顶上有龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时，常执此炉。”
除了博山香炉之外，魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口足和足瓷器香炉。瓷香炉的应用，加速了熏香普及化的过程。瓷香炉虽然很难模仿金属博山炉的华丽纤细的造型，但它产量大，造价低，特别适应宋元以后佛教世俗化的发展，解决了庶民家庭也要烧香礼拜的需求。香料的变化直都是香炉变化的动力，香料的再次变化也让度风靡的博山炉渐变渐少，到了宋代博山炉样式只被用来做香炉的盖子。原来直是在炉中直接焚烧香料本体，熏香普及化以后，则从本体香料改制为合成香料，先将香料研磨成细末，再掺合淀粉和其他有关药物，以炼蜜抟成弹丸或饼子，或用模子脱成花样。还有作成线型香者，多在寺院或祠堂内使用。线型香的使用要求炉口上方要有定的空间，必须去掉炉盖，炉体随之改为敞口的鬲、盆或鼎形，与祭祀有关的香炉则纳入“供”的香炉形态，专门焚烧线型香。贵族或士大夫阶层在居室所用的瓷香炉，也用鬲、盆或鼎形，釉以白、青为主，不失淡雅之气。炉内先放用茄子秸烧成的灰，灰中浅埋透烧过的香炭饼，炭饼上放银或玉(云母)质隔火，宋代隔火多用银，称为银叶。叶上置香料饼丸，叶下的热量，使香味舒缓地散发，而无烟气，焚香的技艺达到个更高境界。
近几年藏品情书侣款香炉拍卖真实成交记录：
藏品名称：铜香炉
估价10.00到10.00万---成交价:HKD71.50万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：宣德年制双耳香炉
估价110.00到110.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：唐代银鎏金錾花三足小香炉
估价35.00到45.00万---成交价:HKD51.53万---成交日期:2014年11月27日
藏品名称：云龙纹足金熏香炉
估价70.00到98.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2011年6月10日
藏品名称：清翡翠三羊开泰香炉
估价100.00到140.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2014年7月6日
藏品名称：清代青白玉雕龙钮双耳衔环香炉
估价1048.39到1048.39万---成交价:USD1227.47万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：清乾隆白玉兽耳香炉
估价45.00到55.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2014年12月20日
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估价30.00到40.00万---成交价:HKD54.80万---成交日期:1998年11月3日
藏品名称：明正德铜阿拉伯文香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2014年11月20日
藏品名称：明鎏金铺狮首铜香炉
估价60.00到80.00万---成交价:RMB73.92万---成交日期:2010年5月16日
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