貞祐通宝名列古泉十名珍之、古泉百名珍之。为金宣宗完颜询贞祐年间（公元年）所铸，并配合贞祐钞刊行，铸量小，流通时间短，存世希罕。钱文楷书直读，据今所见，分为小平、折、折种。先珍藏古钱币时，我总是不记得钱币巨细的尺度，现在简朴先容下：小平钱也叫平钱、直径样平常在．厘米左右；折钱直径样平常在．厘米左右；折钱直径样平常在．厘米左右；折钱直径样平常在厘米左右，也有说厘米；折十钱，直径样平常在厘米左右。貞祐通宝以折为有数，中国国家博物馆藏有枚。年嘉德秋拍枚贞祐通宝小平，成交价格为万元。
个做古玩生意的朋侪，近期买了近百公斤铜钱，其中以清钱居多。我在第天拆开几串铜钱（他们样平常枚串）时有幸获得这枚贞祐通宝。本品贞祐通宝为生坑品，品相完好，直径．厘米，重约克，是枚折钱。贞祐通宝钱文个突出的特征，在于“贞”字，其“貝”字向左穿出并拉长，与“上”组成上下呼应，显得越发平衡悦目。钱文笔划清晰，楷书端美俊朗，功力特殊，就我手上这枚贞祐通宝来看，铸造工艺确实不敢捧场，钱整体厚薄不均，背缘也宽窄不齐，不外国博那枚铜钱的背缘看起来也差不多。
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贞祐元宝是金宣宗(年)年间铸，至今照旧孤品，它的发现却富有传奇性:发现于印尼巴厘岛它的发现者是日籍华人平岛春水先生，平岛原名郑添旺，祖籍台湾省台中市，谋划集币多年约莫在十多年前，他听说在巴厘岛上发现大量中国古泉，于是出资购下十余吨，在当地培训人，专门检选古泉异品，"贞祐元宝"即在其中津门咸丰大泉室齐宗祐先生，近年曾到日本东京访泉，曾目验了这枚贞祐钱，钱文楷书秀美，与常见的金正隆、大定的规制极相似齐先生以为此钱曾恒久流通过，预计是早年流徙东南亚的华人带去的此其贞祐钱存世之古泉十珍之。
贞祐通宝值钱吗，贞祐年（），下令榨取用铜钱，只限纸币，禁用目的为镌汰铜、银耗量。原本铸量精少的贞祐通宝则传世甚罕，更难堪见，素为藏家珍视。据有关资料，民国时小平钱仅见枚。贞祐通宝折仅方地山藏有枚，惜已不知去向。年在甘肃宁夏发现枚“贞祐通宝”折铁钱，已经易主，转让价格极高。近年来，民间泉家常将所持有的贞祐通宝平钱展示于众，但伪者居多，有争议者居多，直言不讳之真品依然屈指可数，此钱币生涯适当，品相细腻，包浆自然，珍贵难堪。贞祐通宝反映了其时的政治、金融与文化配景，历史价值不菲。再加上存世量少少，艺术价值极高，制作细腻，图案考究，文字秀气，内容富厚，在钱币市场中的价值逐渐凸显出来，兼具有十分主要的历史意义，珍藏价值极佳。
近几年藏品贞祐通宝拍卖记录：
贞祐通宝---估价235.00到235.00万---拍卖日期：2018年6月18日
金代贞祐通宝（一枚）---估价160.00到160.00万---拍卖日期：2017年7月5日
“金代”贞祐通宝---估价180.00到180.00万---拍卖日期：2015年11月28日
贞祐通宝钱币一组---估价531.60到1063.20万---拍卖日期：2015年6月27日
唐代贞祐通宝（一件）---估价75.00到75.00万---拍卖日期：2018年5月7日
金代贞祐通宝（一枚）---估价160.00到160.00万---拍卖日期：2017年7月5日
金代贞祐通宝（一枚）---估价160.00到160.00万---拍卖日期：2017年7月5日
“金代”贞祐通宝---估价180.00到180.00万---拍卖日期：2015年11月28日
贞祐通宝---估价235.00到235.00万---拍卖日期：2018年6月18日
金代贞祐通宝（一枚）---估价160.00到160.00万---拍卖日期：2017年7月5日
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贞祐通宝是中国古代钱币的种。金宣宗完颜询，贞祐年间（年）铸，并配合聚艺钞刊行。钱文楷收直读。完颜珣（年年），初名吾睹补，又名从嘉。金世宗长孙，卫绍王侄；金朝第代天子。胡沙虎毒死卫绍王后迎立他为帝。在位年，在位年间，成吉思汗雄师榨取，宣宗遣使向蒙古求和；年月，宣宗在内外交困中走完了他的生，病死于南京开封府（古名汴京，为金培都，今开封）。死后的庙号为宣宗，谥号为圣孝天子。
贞祐通宝市场价值，《金史》赞曰：宣宗当金源末运，虽乏拨乱横竖之材，而有励精图治之志。迹其勤政忧民，中兴之业盖可期也，然而卒无乐成者何哉？良由性本嫌疑，崇信翙御，奖用吏胥，苛刻成风，行动失当故也。执中元恶，此岂可相者乎，顾乃怀其援立之私，自除廉陛之分，悖礼甚矣。高琪之诛执中，虽云除恶，律以《春秋》之法，岂逃赵鞅晋阳之责？既不能罪而遂相之，失之又失者也。迁汴之后，北顾大元之朝日益隆盛，智识之士孰不先知？方且狃于余威，牵制群议，南开宋衅，西启夏侮，军力既分，功不补患。曾未数年，昔也日辟国百里，今也日蹙国里，其能济乎？再迁遂至失国，岂不重可叹哉！
宣宗贞祐钱旧谱所遗，自清李竹朋<古泉汇>出，才知有枚"贞祐通宝"折(图，对读)的存在李竹朋故后，藏泉散出，后由寓居津门的罗振玉所得，后又由方药雨选出数品，贞祐折钱就是其中之方获此珍泉，吟诗首:"鼓铸未闻泰和后，证诸贞祐岂其然，但凭文字论时代，不信哀宗尚有钱"贞祐钱的泛起，说明泰和以后还铸钱，但宣宗以后的哀宗时代，通用的也是纸钞，就不行能有泉了传世的"天兴通宝"、"天兴宝会"等泉皆属臆造，或是纸钞名称此其贞祐钱存世之此枚钱币制作优异，钱面轮钱背轮均有移范，钱背轮平浅，钱文清晰，包浆老旧古朴，系属中国古泉十名珍，具有极高的鉴赏价值与珍藏价值。
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