宝玺:帝王重要的枚玉玺。乃是象征皇权帝位传承的无上至宝,自古以来只有传国玉玺获此殊荣。历代帝王虽然有很多玺、印、章,但是都不能与被称之为“宝玺”的传国玉玺相比。玉帝有玺,人皇有玺(天子信行之玺+皇帝信行之玺)。从秦始皇“乘舆玺”开始,至今已有两千多年的历史。公元前年秦统国,秦王嬴政建立皇帝制度,与此相对应,皇帝的印章则称“玺”,自此“玺”成为皇帝印章的专用名词。皇帝的“玺”有公、私之分。凡是皇帝发布诏书或其他文告时所钤用的具有公章性质的印章,人们称其为“御宝”、“御玺”、“国宝”等。
除御宝外,皇帝也制作和使用些独有的表示收藏、玩赏性质的闲章。我们现今能看到的皇帝闲章的印记以唐代为早。唐太宗李世民用其年号为印文,刻成了“贞观”联珠文印,钤盖于书画法帖之上。这些宝玺制作时由皇帝下旨,由内府各作御用工匠完成,般要经过选料、雕纽、选择印文、书篆、呈皇帝御览、修改、刻制、磨光、进呈等程序,要求严格,做工精细,极具皇家雍容华贵之特色。其质地包括玉(白玉、青玉、碧玉、翡翠等)、石(寿山石、青田石、昌化石等)、木(檀楠木、竹根等)、骨(象牙、驼骨等)、金属(金、银、铜等)等,几乎囊括了能够制作印章的所有材料。帝后印章平时都存放于固定地点,有专门人员管理。清代比较重要的宝玺存放地有交泰殿、寿皇殿、懋勤殿。
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