自古以来，国人以为古钱具有风水的功效，那是由于建设了丰功伟业的帝王，他们在位时代所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神情、帝王之霸气和百家之财运，以是在风水效果上要更强一些。顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五位天子处于清朝国力强盛的壮盛年月，时代相连，国运郁勃，社会安宁繁荣，黎民乐业，如得此一套钱币，时运想必也会愈发得兴旺，意义特殊。钱币外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中央的天子年号代表人，“天、地、人”三才具备，具备着非同凡响的能量，有很强的化煞祈福的作用，在生涯中受到了许多老黎民的喜欢。
吴三桂在康熙十七年（1678）三月月朔日，在衡州府（现在的湖南衡阳），举行称帝加冕仪式，定国号为"周"，改元"昭武"，改衡州府为"应天府"，封爵妻子张氏为皇后，孙子吴世璠为皇太孙（儿子吴应熊被康熙砍了脑壳了），加封文武百官，开铸新的年号钱“昭武通宝”，结果才到八月，老吴就一病呜呼了，总共就当了五个多月天子，吴三桂一死，群龙无首，康熙只用了三年就彻底平定了三藩之乱。昭武通宝分小平、折十型两种小平钱分楷书和篆书两种誊写版式，直读（先上下后左右），小平钱直径24毫米左右，楷书面文的小平昭武通宝有光背和背下工两种。
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清康熙十七年三月初，吴三桂在湖南衡阳称帝，国号大周，改元昭武，为维持人心，铸“昭武通宝”。此钱仿明代钱币旧制，其版式有小平和折十型。小平楷书钱较多，常光背，也有背“工”者;小平篆书则较少;折十是篆书大钱，背“壹分”，篆文古拙。但吴三桂在这年八月死了，故此币流通时间不长，流通领域不广。“昭武通宝”是在湖南衡阳铸造刊行的古钱币。昭武通宝，武三桂昭武元年铸。分小平、折十两种，面文楷、篆二体直读，小平钱径2.4厘米，重约3.7克，楷书背或可见“工”字者，余皆光背，折十钱径3.5厘米，重约10.5克。背篆书壹分，折银一分行用。此钱书体优美，制作优异，市面有数。
昭武通宝展销，吴三桂是明末清初的风云人物，先妄想降李闯王，尔后冲冠一怒为朱颜，照旧转头投入满清，打开山海关，引清兵入关，并在缅甸追杀南明南明永历帝，亲手将永历天子用弓弦勒死。做出这种图谋不轨之事的人后居然举起反清复明的大旗，自任兴明讨虏上将军，团结福建靖南王耿精忠、广东平南王尚可喜制造三藩之乱，以一隅敌中央。怎样清朝统治已久，人心思定，而吴三桂重复无常，也没有了民众基础。在造反历程中，吴三桂刊行了昭武通宝钱币，历史上无二的钱币之一--吴三桂铸造的钱币。
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此钱书体优美，制作优异，市面有数。“昭武通宝”背“一分”篆书大钱铸工精湛，为同时期南明铜钱制式，此处的“一分”是对银作价权银的计价单元，非今天意义上的一分币。此枚“一分”古钱品相绝好，地张平整，铜质优异，窄缘薄肉、书文精妙、文字深峻，堪比镌刻佳品。中国铜钱篆文书法于先秦到宋辽金为壮盛时期，元代稀见，到明末清初除郑乐成铸篆书“永历通宝”外再无篆书体钱文面世。此品“昭武通宝”篆书文铜钱篆文精妙，打破了明初300余年古钱文字单调，机械稳固的模式，它给古钱珍藏喜欢者带来的是豁然、舒展之感。
昭武通宝图片欣赏，吴三桂“大周”政权被清军所灭，清政府严禁“昭武通宝”钱币流通，下令一律收缴，因而“昭武通宝”绝大多数被付之一炬。“这个大钱一分银，对研究其时的衡制、重量、度衡有一定的价值专家先容，“昭武通宝”是反映吴三桂一生护明、抗清、叛清、复明翻来覆去历史的主要证物之一。“昭武通宝”在吴三桂势力所及的湖南、贵州、云南等部分地域流通，流通时间也很短。吴三桂改元称周后铸制的“昭武通宝”新钱，传到三桂辖区内黎民手中，其时就有人使用时谶指斥他的“昭武”年号。
刘修铁著《两面王吴三桂》(新疆人民出书社2001年12月出书)中录:“有人针对钱文上的‘昭武’年号，传出一首歌谣:‘横也是二年，竖也是二年。’以‘昭’字横竖都是二笔而编的。尚有的人，对‘昭武’两字作这样的诠释:析‘昭’字为‘斜日’、‘刀口’(即‘召’)。日已过午，不行见照，而‘斜日’又在‘刀口’之侧，主凶兆，谓吴三桂不久必死!‘武’字析为‘止戈’，即阻止干戈亦即阻止战争之意，又由此断定:‘贼亡无日矣!’”
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