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   在收藏界存在这样一个共识：真正的收藏佳品必然是具有很高的艺术性和历史意义。而只有精品佳藏才能成为大家竞相追捧

的对象，升值潜力也最不可限量。因此专家认为，判断一面铜镜的收藏价值一般可从以下四点考虑：

第一，艺术性高，反映古代高科技的如战国镂空镜、汉唐镏金、嵌螺钿、金壳、银壳、透腿等特种工艺镜；

第二，品种稀少，能见证一段历史事件，如唐代打马球镜，证明了足球起源于中国；

第三，保存状况好，由于铜镜埋藏时间较长，锈蚀程度越小越好；

第四，纹饰的清晰度是关键，铜镜收藏中讲究版模，头模镜最受欢迎。

   唐代铜镜在造型上已突破了汉式镜，如葵花镜、菱花镜、方亚形镜等。图案除传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等纹外，还增

加了表现西方题材的海兽葡萄纹，打马球纹等。盛唐以后，以花为主，多为吉祥图案，自由豪放，清新活泼，表现了大唐帝国蓬

勃向上的精神面貌。装饰方法有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等到，出现了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。唐代铜镜的

演变情况可分为三个时期。初唐，一方面继承隋代传统，多为四神镜、十二生肖镜、瑞兽镜；另一方面又受外影响，出现海兽葡

萄镜。盛唐、中唐时，民族特点加强，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等，寓意吉祥。构图也不像传统汉式

镜那样严格对称，而是采用绘画风格，但求均衡，不求对称。装饰手法也比以前增多，华丽精致，雄健豪放，是唐镜的最盛期，

代表了唐镜的水平。晚唐处于衰落趋势，多为八卦镜，万字镜，有宗教意义，整个看上去，简单粗放，单调乏味。

  镜铭文十分规整，  没有汉镜铭文缺笔少画的现象。字体多为正楷，字形扩大，字文清晰，笔法谶巧而不苟，十足表现出瑰丽

华美之姿态，最富时代特性。唐镜铭文与隋镜有其划时代的一脉作风，几乎是千篇一律的四字或五字骈体铭文。铭文依据辞意可

分为两种：

一是歌颂赞美铭文，均为韵语，多四言、五言，及少数长短句，文藻华丽清俏。有的采用时人的诗词语句，又有回文式铭。骈体

铭文中的回文体是全铭以每一字或两字循环诵读，皆能成文，读法有正读，脱卸读，首尾交加读等，如“镜发菱花，净月澄华”

。

二是宗教铭文，唐末道家八卦五行说流行，镜铭亦有表现，此类镜铭多配山川、日月、干支、十二辰图纹。

   镜以秦为较古，然而秦镜流传到今天的，都是出土之物，传世的都不可得到。古因为古代，死人用镜赠于殓者，即用镜殉葬

，取其炤幽冥的意思，时代沿袭成为风气。因此古代的名镜大多入土。可是古镜铜质好的，入土多年，都不会失去其良美的质地

。因此几千年后，仍可以看到古人的伟器。

LOT号       拍品名称       估价（万）        成交价（万） 拍卖日期

3774 西周中期 太师虘簋 咨询价         万

0447 铜四山纹镜   万  万

0114 饕餮纹四方铜镜   万  万

0119 葵花鸾凤纹铜镜   万   万

0758 “明逾满月”跑兽镜万  万

1163 唐代 瑞兽葡萄纹镜万  万

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