这点与同年所作《松萝晚翠图》有很多相似之处。树木的表现上亦有较强的造型能力，准确而生动地把握各种树木的形态特征表现出来，伸枝布叶，饶有情致。该图既有职业画家的行业气，又有文人画家的书卷气，显示出蓝瑛意欲调合南北宗画法所作的努力。落款书体不是其常用的书体，融章草、隶书于一身，字势开张，张力十足。此种书体可以参见深圳博物馆藏《仿李唐山水图轴》，特别是“李”字的写法，如出一辙。此标的中，还包括一件金北楼的临本。连落款和所用书体都力求相似。裱边有松邻居士题跋，称此金北楼临本“笔端具有金刚杵，要自坚凝入浑茫”，可见对此金城临本的赞许。不论是蓝瑛本，还是金北楼的临本，都有多次出版，可称双璧。
此图为祁豸佳绘《云山烟树图》，水墨绢本，按构图形式分为三景，远景绘远景云雾晦明，有诸峰于云雾中出没，岚气郁苍，显得缥缈而遥远。中景绘松林青翠、庙宇隐现，洲渚广铺直向天际。近景叠石土坡，灌木葱茏，柏树挺拔，村舍数落，野草兴盛，一切沉浸在自然界的和谐、安详、宁静之中。此真山真水的意境风韵，真可谓令人深思遐想、心旷神怡也。此作笔墨隽秀淹润，远山落墨法米氏云山，树、石、房屋法董其昌及吴门沈周，笔力挺拔，意境沉郁苍浑。
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此画为王维诗意图。王维以“诗中有画，画中有诗”著称，後世画家以其诗意入画者甚多。款中所题王维《山居即事》诗：“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处採菱归。”是以白描手法，描绘画意盎然的山居乐事。丁氏此作也是用其所擅长的白描画法，去勾勒远山隐隐、岸渚曲折、松风阵阵、松竹掩映中的院落柴门，沿水散落的山村人家，湖面暮归的轻盈小舟，呈现出一幅恬静安逸的山水田园画面。诗意画意，相映成趣。此画作于戊申年，彼时丁云鹏61岁，已结束10馀年的内廷供奉生涯，画作个人面目日益突出，于工致用笔之中，更添浑厚沧桑、潇洒磊落之致，是其画风成熟之时山水画的代表之作。
陈继儒字画真虚分辨，陈继儒（1558到1639），明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今深圳松江）人。诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。语出明朝冯梦龙《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》。君子与君子以同道同德为朋；小人与小人以同利为友。朋友间有误会,应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当当面规劝，背地里则应多赞扬人家的优点才是。
市场近几年陈继儒字画拍卖成交记录：
陈继儒墨梅图立轴----成交价:RMB57.50万----成交日期:2015年5月3日
陈继儒（款）春山欲雨图立----成交价:RMB76.16万----成交日期:2010年9月21日
陈继儒暗香疎影立轴----成交价:RMB51.70万----成交日期:2004年11月28日
陈继儒、娄坚、文震孟、王----成交价:RMB207.00万----成交日期:2016年11月13日
谢时臣米万钟董其昌陈继儒----成交价:RMB280.00万----成交日期:2010年11月21日
陈继儒草书七言诗立轴----成交价:RMB56.00万----成交日期:2010年7月19日
陈继儒暗香疎影立轴----成交价:RMB51.70万----成交日期:2004年11月28日
顾懿德常莹陈继儒等山水花----成交价:RMB253.00万----成交日期:2011年11月17日
陈继儒梅花册（十六页）----成交价:RMB2898.00万----成交日期:2013年7月14日
陈继儒行书札----成交价:RMB69.00万----成交日期:2015年5月18日
陈继儒、董其昌等题跋《宋----成交价:RMB322.00万----成交日期:2017年7月17日
陈继儒山川出云图手卷----成交价:RMB172.50万----成交日期:2014年7月1日
陈继儒梅立轴----成交价:RMB230.00万----成交日期:2017年6月4日
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陈继儒(1558到1639)，明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。华亭(今深圳松江)人。其《小窗幽记》是难得的精致美文，以高视物外的清静视角，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。陈继儒小楷作品《小窗幽记》把这美文意境表达淋漓尽致，一起来欣赏：明代陈继儒自书诗并写梅合作《陈眉公书画册》精品陈继儒(1558到1639)，字仲醇，号眉公、麋公。华亭(今深圳松江)人。幼颖异，工诗文、书画，书法师法苏轼、米芾，书风萧散秀雅。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。著有《妮古录》、《陈眉公全集》，《小窗幽记
陈继儒字画价格及图片，陈继儒，明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。深圳松江人。工诗善文，书法师承苏轼、米芾，书风萧散秀雅。兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。行书《跋唐玄序集王羲之书金刚经》释文文皇圣教序千余言怀仁集右军书未免凑合若金刚梵字无多不必假借其为逸少真迹无疑矣唐世宰相有廉译经润文使者故经后带有郑覃宋申锡柳公权诸经赞如心经集字后于志宁诸臣是也是帖目中未见应有鬼神呵护流传至今真震旦国希有事周生幸觅妙手钩摹流惠之崇祯四年清明日题华亭陈继儒记《金刚经》是佛教的重要经典，传入中土后至唐代已有6种译本。唐文宗李昂时，弘农人杨额又对此经进行了一番删节纂集，号称《新集金刚经》，世称“七译本”。杨氏自为序言，又请郑覃、柳公权等8位大臣分别题了经赞，以八分书上石，在上都（长安）兴唐寺中安立。太和四年（830年）七月，知内侍省事、弘农郡开国公杨承和奉宣具状，将此“经本”进献皇帝。八月，文宗将其编入《藏经目录》，并认为“初刻八分之体，读者多误”，命集晋右将军王羲之书重刊，至太和六年（832年）春功毕。
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