必须要品，也就是说，必须要有好的品相。例如瓷器，有句俗话：叫做瓷器一破，不值勤半个;瓷口起毛，不值分毫。意思是说瓷器没有好的品相，就不值钱了，因此，瓷器收藏从开始买瓷片外，所收藏的东西要基本完整，不能有冲，炸，磕，崩，掉彩等明显的毛病，否则，收藏的东西就不是藏品，而是破烂。曾经听很多搞收藏的人在网上抱怨：哎，开始收了的破烂，现在出不了啦，当初不买那么多破烂，把钱集中起来买几件完整无缺的东西多好!由此，藏友们不能再重复别人的老路，从一开始，就要把一般的有毛病的东西拒之门外。
已知古玩鉴定的系统性理论探讨尚未真正开始，因此如今真正够得上古玩鉴定学者称谓的人基本还没有诞生。而所谓的学者充其量也是考古鉴定系统的学者，满脑子考古鉴定理论体系、知识体系、方法体系的人，知真不知假、识真不识假、辨真不辨假的人如何能够真正地区分新旧、真假、好坏呢?
而古玩鉴定属于实战性而非理论性的具体工作，只有这方面的专家才能胜任，学者如果不修炼成专家的话则难堪此任。把不是专家的学者当成专家来看待和使用，其结果就是让理想主义、教条主义、历史虚无主义、极端唯心主义或者极端唯物主义泛滥成灾!
文明在时刻的荒流中缓缓散步，人们崇奉在悠远的天边有着另一方国际，便毫不犹豫的把所有才智倾泻在这天神的礼物上，祈求能解开这国际的奥秘面纱，画起国际轮回的轨迹。
自05年后，国内逐渐兴起了一股收藏热潮。七八年间，不仅的价格飙升，国内收藏市场也日渐成形。四五年前，所带来的经济价值还不为人所熟知。“无人知晓、无人关心、无人过问、无人关注”，在上世纪九十年代，全球涉足交易的人仅200人左右，而目前参与其中的已增至万余人。而近几年在拍卖市场上价值上涨，买家都竞相对这类天外来客抱着极大的兴趣。1998年纽约菲利普斯一块以73万美元拍过，这个价钱相当于同样重量黄金的1000倍!
中国收藏始于20世纪90年代初，这两年日益红火。由于本身所具有的巨大经济价值，购买所费不赀和购买过程的艰辛，导致了交易的"不愿被公开性"。上世纪90年代，相对便宜，对于藏者来说，困难在于人们对知之甚少，或者当普通石头待之。近十年，随着知识的日益普及，想收藏的不断增多，奇货可居，国内目击叫价有时甚至远高于国际价格。世界上众多的博物馆和研究机构也对充满了极大的兴趣，一直致力于对其所处星体和时代的研究，进一步促进了经济价值的提升。
古玩界里，买卖双方进行交易时一般不应有第三者在场，不懂行规的劝其离开，懂行规的会主动回避。因为交易信息被泄露极易造成各种纠纷和误解。
在古玩市场上，凡是内行的古玩商经过多年的经营，各自都有长期的老顾客。这些老顾客都是经过长期的交流沟通，相互产生信任，慢慢建立起来的买卖关系。